Trong hai ngày 18-19/1, tại UBND xã Mường Sai, huyện Sông Mã, tỉnh Sơn La, Bộ Chỉ huy BĐBP Sơn La phối hợp với Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Sơn La, Hội Phụ nữ tỉnh Sơn La, Hội Chữ thập đỏ tỉnh Sơn La tổ chức Chương trình “Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản - Đồng hành cùng phụ nữ biên cương”, tặng quà cho gần 1.000 cán bộ, chiến sỹ và đồng bào các dân tộc trên địa bàn.
Tháng 12-2019, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ra quyết định công bố Lễ hội Ada Koonh của người Pa Cô, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế vào danh mục lễ hội truyền thống di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Đây là lễ hội mừng lúa mới quan trọng nhất trong một năm của đồng bào Pa Cô.
Những ngày giáp Tết, thời tiết bỗng trở nên lạnh hơn. Tôi đang say trong giấc ngủ thì nghe tiếng mẹ gọi: “Dậy! Dậy đi con! Dậy đi chợ Tết với mẹ! Dậy nhanh kẻo mọi người đợi”. Mẹ đánh thức tôi dậy khi tiếng gà còn chưa kịp báo sáng. Tôi chồm dậy, bước vội ra sân. Tiếng gió thổi, tiếng côn trùng kêu rả rích trong màn đêm đặc quánh. Mẹ thắp sáng ngọn đèn dầu và kiểm tra lại mấy thứ rau quả trước khi quảy gánh đem ra chợ.
Hưởng ứng phong trào chăm lo cho các gia đình chính sách, các hộ nghèo nơi biên giới vui Xuân, đón Tết, trong dịp Tết Kỷ Hợi 2019, BĐBP Điện Biên, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc (MTTQ) Việt Nam tỉnh Điện Biên và Hội Liên hiệp phụ nữ (LHPN) tỉnh phối hợp thực hiện Chương trình “Ngày hội bánh chưng xanh cho người nghèo nơi biên giới". Chương trình nhằm thắt chặt tình quân dân, tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc, góp phần giữ vững chủ quyền an ninh biên giới quốc gia.
Nhân dịp Tết Nguyên đán Kỷ Hợi 2019, ngày 26-1, tại Trường Trung học cơ sở xã Lóng Phiêng, huyện Yên Châu (Sơn La), Bộ Chỉ huy BĐBP Sơn La phối hợp với Hội Chữ thập đỏ Sơn La và UBND huyện Yên Châu khai mạc Chương trình “Xuân Biên phòng ấm lòng dân bản”.
Dù đã nhiều lần cất công vào tận những bản nhỏ heo hút vùng phên giậu Đông Bắc Tổ quốc, tôi vẫn không sao uống được thứ rượu ngầy ngậy hâm nóng pha với nước ninh xương bò của người Dao, sau một lần được nếm. Mặc dù nếp ăn ở của những tộc người thiểu số ở đây có huyền bí đến đâu chăng nữa cũng đều sinh ra từ sự nghèo khó, truyền đời trong những căn bếp không vách ngăn, cáu bẩn và phủ dày bồ hóng. Cũng chính những ngày ở đây, tôi được nghe người dân nói chuyện BĐBP từng vận động phụ nữ người Dao g
Cha ông ta đã biết dùng sức mạnh của lửa để tạo ra các loại vũ khí lợi hại mà trong Thiên hỏa công của sách “Hổ trướng khu cơ” còn chép lại.
Nghề làm bánh gio có từ lâu đời ở vùng đảo Hà Nam, thị xã Quảng Yên, tỉnh Quảng Ninh. Nhân dân vùng đảo có phong tục vào dịp Tết Nguyên đán, lễ Chạp tổ và lễ ra cỗ họ ở các từ đường, mọi gia đình vùng tứ xã đều tự làm bánh gio để cúng tổ tiên và thưởng thức. Nghề làm bánh gio ra đời từ đó và ngày nay đang đem lại nguồn thu nhập cao cho người dân địa phương.
Bản Sin Suối Hồ (theo tiếng bản địa có nghĩa là "suối có vàng") nằm ở độ cao gần 1.500m. Nơi đây nổi tiếng với địa lan, thảo quả, táo mèo và vẻ đẹp hoang sơ, thuần khiết của những con suối, vạt rừng quanh năm mát mẻ; những con người, những nụ cười mộc mạc mến khách... Tất cả những điều đó đã tạo nên nét độc đáo riêng thu hút du khách thập phương đến khám phá, trải nghiệm.
Mỗi nước trên thế giới đều có những phong tục tập quán riêng. Trong đó có những phong tục lạ tạo nên nét văn hóa độc đáo.
Trung bình mỗi năm có hàng trăm nghìn lễ hội diễn ra trên khắp thế giới với những phong tục độc đáo. Cùng là lễ Giáng sinh, đón năm mới hay đám cưới, song ở mỗi nước, mỗi vùng miền lại có những nét đặc trưng riêng rất thú vị.
Khi những cành hoa đào nở thắm hồng bên sườn núi, hoa mận trắng xóa những sườn đồi báo hiệu mùa xuân đến trên khắp rẻo non cao. Trên dặm dài đường xuân đầy hương sắc ấy, du khách sẽ được khám phá nhiều phong tục đón xuân độc đáo của các dân tộc thiểu số cùng nằm trên dải đất hình chữ S. Những nét văn hóa đặc trưng ấy của đồng bào đã làm cho không khí làng, bản tưng bừng sắc xuân, bà con các dân tộc phấn khởi nô nức tham gia các hoạt động vui chơi đầu năm mới.
Trong khi nhiều lễ hội của đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) ở các huyện vùng cao tỉnh Thừa Thiên Huế đang có nguy cơ bị mai một, mất đi bản sắc văn hóa truyền thống thì ngược lại, lễ hội Aza (Tết mừng cơm mới) của đồng bào dân tộc Pa Cô và các DTTS khác ở vùng cao A Lưới đến nay vẫn được gìn giữ, lưu truyền sau hàng trăm năm tồn tại.
Người Mông sống trên núi cao thường nói rằng: Ở đâu có cây lanh, ở đó có người Mông. Các nhà nghiên cứu thì bảo rằng: Lanh là biểu tượng văn hóa của người Mông hay cây lanh là cây thiêng của người Mông. Đúng thế, đến với vùng cao cực Bắc của Tổ quốc, chúng ta dễ dàng nhận ra những điều đó.
Cũng như đồng bào các dân tộc thiểu số khác ở khu vực Trường Sơn, Tây Nguyên, tộc người Cor ở Quảng Nam cũng có riêng một nền văn hóa truyền thống lâu đời với những lễ hội đặc sắc, đặc biệt là Tết Giã rạ. Giã rạ là xa a-ní, tức ăn Tết hay lễ lúa lên chòi, là lễ tổng kết của một mùa lúa, tạ ơn thần linh và là dịp để mọi người trong nóc gặp gỡ, vui chơi sau những ngày tháng lao động vất vả, nặng nhọc…
