Trong bối cảnh Việt Nam là nước nông nghiệp với gần 65,6% dân số sống ở nông thôn, phát triển kinh tế du lịch nông thôn (DLNT) gắn với xây dựng nông thôn mới (NTM) sẽ là xu thế tất yếu, có tác động hỗ trợ lẫn nhau. Tuy nhiên, việc khai thác DLNT hiện vẫn còn nhiều hạn chế dù Việt Nam có tiềm năng lớn.
Không chỉ kêu gọi các mạnh thường quân hỗ trợ, Đồn Biên phòng cửa khẩu quốc tế Cha Lo, BĐBP Quảng Bình còn giúp người dân phát triển kinh tế, tự chủ lương thực. Với cách làm này, người dân bản Ka Ai, xã Dân Hóa, huyện Minh Hóa, tỉnh Quảng Bình đã từng bước ổn định cuộc sống dù dịch Covid-19 vẫn đang diễn biến phức tạp.
Tháng 6 cũng là thời gian đồng bào Khùa ở bản Ka Ai (xã Dân Hóa, huyện Minh Hóa, tỉnh Quảng Bình) bắt đầu gieo hạt trên cánh đồng lúa nước - “món quà” do Bộ Chỉ huy BĐBP Quảng Bình khai hoang, tặng bà con cách đây gần 10 năm. Buổi sớm hôm ấy, chứng kiến hình ảnh quân dân nơi biên giới Cha Lo háo hức, phấn khởi trong ngày xuống giống, chúng tôi đã có thể hình dung ra ngày mùa bội thu sẽ lại về với bản nhỏ biên cương.
Hàng năm, cứ đến ngày 14-3, các cựu chiến binh từng có mặt tại sự kiện Gạc Ma năm 1988 (chiến dịch CQ 88) lại gặp nhau, hỏi thăm chuyện gia đình và cùng sống lại những hồi ức cũ. Sau khoảnh khắc đó, họ lại trở về với đời thường, nhưng nhịp đập trong trái tim thì mãi mãi 2 chữ “Trường Sa”.
Bản Huồi Thum, xã Na Ngoi, huyện Kỳ Sơn, tỉnh Nghệ An nằm cheo leo trên dãy Trường Sơn hùng vĩ, đã bao đời người dân nơi đây sống trong đói nghèo, cơ cực. Thế rồi, người chiến sĩ Biên phòng ấy xuất hiện, bằng những việc làm thiết thực, anh đã giúp đỡ bà con nơi đây thay đổi cuộc sống. Kể từ đây, khát vọng thoát nghèo ở bản vùng cao này trỗi dậy mạnh mẽ, với sự giúp sức của anh - Trung tá Ngũ Quang Hùng, nhân viên Vận động quần chúng, Đồn Biên phòng Na Ngoi, BĐBP Nghệ An.
Trong gần 20 dòng tranh dân gian ở nước ta, hình tượng con trâu còn khá khiêm tốn so với hình ảnh con lợn và con gà. Điển hình như dòng tranh Đông Hồ, còn được mệnh danh là dòng tranh lợn-gà, do tần xuất của lợn, gà xuất hiện nhiều hơn trâu. Có lẽ, lợn gà là biểu tượng của sự sung túc, con đàn cháu đống và sự phồn thực… Nhưng con trâu lại được đánh giá cao hơn, đơn giản vì hình ảnh con trâu gắn với cơ nghiệp của người nông dân Việt Nam “Con trâu là đầu cơ nghiệp”.
Nhiều năm qua, công tác xây dựng Đảng, phát triển kinh tế - xã hội ở vùng biên giới đặc biệt khó khăn là vấn đề thách thức của nhiều địa phương trên địa bàn tỉnh Quảng Nam. Chủ trương đưa cán bộ, đảng viên BĐBP về tăng cường tại các xã biên giới để củng cố tổ chức đảng và chính quyền địa phương đã đem lại nhiều kết quả trong hoạt động thực tiễn.
Hiện nay, cả nước chỉ có 2 bảo tàng văn hóa dân tộc Khmer ở tỉnh Sóc Trăng và tỉnh Trà Vinh. Bảo tàng Văn hóa dân tộc Khmer ở tỉnh Trà Vinh được xây dựng từ năm 1995 nằm trong quần thể khu di tích văn hóa cấp quốc gia chùa Âng và thắng cảnh ao Bà Om. Với hàng trăm hiện vật được lưu giữ, đây không chỉ là niềm tự hào của người Trà Vinh, mà còn là nơi gìn giữ và tôn vinh nét văn hóa nhiều thế hệ của hơn 1,5 triệu đồng bào Khmer Nam bộ.
Hơn 30 năm qua, ông Lê Thế Chuyền (67 tuổi), ở thôn Đầu Rồng, xã đảo Cái Chiên, huyện Hải Hà, tỉnh Quảng Ninh vẫn hằng ngày miệt mài chăm sóc, bảo vệ rừng phi lao chắn sóng, giúp người dân ngăn ngừa, giảm thiểu thiệt hại do thiên tai gây ra.
Dù chiến tranh biên giới phía Bắc đã lùi xa 41 năm, thế nhưng, hậu quả do bom mìn, còn sót lại vẫn vô cùng nặng nề đối với người dân vùng biên giới tỉnh Hà Giang. Ở những bản làng xa xôi nằm ngay sát đường biên, cột mốc, những thanh niên, cụ già, em nhỏ vẫn còn bị ám ảnh do vướng phải mìn còn sót lại sau chiến tranh.
Nơi cao nguyên đá kỳ vĩ và khoáng đạt, là quê cha đất tổ của hai dân tộc bản địa đã sinh sống hàng ngàn năm với số dân ít ỏi. Song, các giá trị truyền thống ngàn năm nay vẫn bền bỉ chảy trong huyết quản của cộng đồng, tạo nên những nếp sống và nền văn hóa hết sức đặc thù và đa dạng. Đặc biệt là vào ngày Tết, mỗi dân tộc lại có một phong tục độc đáo và đôi khi... kỳ lạ. Những dịp được đón Xuân cùng bà con đã cho tôi những câu thơ thật đẹp: “Đường biên cương đường hoa đường mật. Khắc vào không gia
Trong công tác bảo tồn, phát huy văn hóa truyền thống các dân tộc thiểu số, một số lễ hội, lễ nghi có nguy cơ mai một đã được phục dựng bằng hình thức sân khấu hóa. Tại Ngày hội văn hóa, thể thao các dân tộc vùng Tây Bắc năm 2019, nghi lễ "Mạng ma" - nghi lễ cầu sức khỏe lâu đời của đồng bào Xinh Mun (bản Tràng Nặm, xã Chiềng On, huyện Yên Châu, tỉnh Sơn La) cũng đã được sân khấu hóa, giới thiệu đến đông đảo người dân và du khách. Lễ hội “Mạng ma” ngoài cầu sức khỏe, còn là dịp con chá
Tối 21-12, tại Hà Nội, Tạp chí Cộng sản phối hợp với Ủy ban Dân tộc và Bộ Tư lệnh BĐBP tổ chức Chương trình “Điểm tựa của bản làng” nhằm tôn vinh 163 đại biểu, người có uy tín tiêu biểu toàn quốc trong bảo vệ đường biên, mốc giới, tham gia giữ gìn an ninh trật tự, phòng, chống các tệ nạn xã hội, các loại tội phạm trên biên giới, phát triển kinh tế - xã hội, giữ gìn, bảo tồn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc... Phóng viên Báo Biên phòng đã gặp gỡ và ghi lại những ý kiến tâm huyết của một số gương
Những ngày Hè năm 1967, máy bay giặc Mỹ dồn dập bắn phá thành phố Nam Định. Chúng thường bay thấp theo dòng sông Đào, né tránh mạng lưới phòng không của ta, rồi vọt lên cao nhắm mục tiêu trút bom đạn xuống Nhà máy Dệt, Sở dầu, bến sông, phố phường, làng mạc…
Từ bao lâu nay, trên rẻo cao Si Ma Cai (xã Cán Cấu, huyện Si Ma Cai, tỉnh Lào Cai) vẫn tồn tại một khu chợ phiên độc đáo chỉ họp vào thứ bảy hàng tuần - chợ Cán Cấu. Đã thành thông lệ, cứ đến thứ bảy hàng tuần là bà con các dân tộc trên non cao lại tấp nập kéo về chợ. Chợ phiên Cán Cấu trở thành nét văn hóa đặc sắc, không thể thiếu của đồng bào các dân tộc thiểu số nơi vùng biên Si Ma Cai.
