Đối với người Jrai ở xã biên giới Ia O (huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai), cồng chiêng là một nét văn hóa đặc biệt quan trọng gắn liền với cuộc đời mỗi con người từ lúc sinh ra đến khi về cõi A Tâu. Chiêng gắn liền với điệu xoang bên ánh lửa bập bùng và hương rượu cần nồng ấm gắn kết dân làng. Vì vậy, bao năm qua, đồng bào Jrai nơi đây vẫn miệt mài tìm cách lưu giữ và phát huy các giá trị văn hóa của cồng chiêng.
Cũng như người lính, già làng luôn đề cao sự cống hiến. Hay nói theo một cách khác, nếu không có sự cống hiến thì không thể đảm nhận trọn vẹn vai trò của già làng. Có một sự “sắp đặt” khá ngẫu nhiên, rất nhiều già làng trên địa bàn biên giới tỉnh Gia Lai, thời trai trẻ được tôi luyện trong môi trường quân đội để hôm nay trở thành di sản quý giá của người lính Cụ Hồ…
Trong đời sống cộng đồng người dân tộc thiểu số Jrai từ ngàn xưa đến nay, già làng luôn đóng vai trò hết sức quan trọng. Với uy tín của mình, họ vừa là người cha (mẹ) tinh thần, chuyên cáng đáng những công việc đại sự của làng, vừa là vị “trọng tài” anh minh, phân xử cái đúng cái sai, người thắng, kẻ thua trong các vụ tranh chấp, mâu thuẫn. Ngày nay, mọi mặt đời sống đều được đặt trong sự vận hành chặt chẽ trơn tru của bộ máy Nhà nước, mọi công dân đều sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luậ
Từ một xã nghèo, đặc biệt khó khăn của tỉnh, những năm gần đây, xã Ayun, huyện Chư Sê, tỉnh Gia Lai đã có những bước chuyển mình mạnh mẽ. Có được kết quả này là nhờ sự quyết liệt trong công tác chỉ đạo từ Trung ương đến địa phương trong việc tập trung mọi nguồn lực, đưa xã Ayun phát triển. Đặc biệt, nhờ công trình thủy lợi Pleikeo đưa nước về ruộng, giúp người dân canh tác lúa 2 vụ, từ đó tăng thu nhập, thoát nghèo bền vững.
Người J’rai gọi họ là các Ơi, thể hiện sự cung kính. Tuy nhiên, ngày xưa, các nước láng giềng lại xem họ như các Pơtao - “vua”, vì mặc dù không có quyền, không có quân, nhưng tiếng nói của họ là đại diện cho tâm tư, tình cảm, khát vọng của cộng đồng, thậm chí của cả một vùng cư dân rộng lớn quần tụ nơi đại ngàn cao nguyên. Thường ngày, các Pơtao Apuih (vua lửa), Pơtao Ia (vua nước), Pơtao Agin (vua gió) vẫn lao động sản xuất như những “thần dân” khác, tối đến vẫn chén chú chén anh với người cao
Bảo tàng Đắc Lắk vừa khai mạc trực tuyến Trưng bày chuyên đề “Những ngôi nhà xưa ở Tây Nguyên”, nhằm giới thiệu hình ảnh về kiến trúc nhà ở của đồng bào các dân tộc thiểu số sinh sống ở vùng Trường Sơn-Tây Nguyên đến đông đảo công chúng.
Nhiều năm qua, những người có uy tín, già làng, trưởng thôn là cầu nối đưa các chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đến với đông đảo nhân dân. Họ đã phát huy tối đa vai trò của mình trong công tác vận động, tuyên truyền người dân thay đổi nếp nghĩ, cách làm, từ bỏ những tập tục lạc hậu để đưa thôn, làng phát triển hơn, đồng thời, giữ gìn an ninh trật tự khu vực biên giới.
Ngày 27-8, Đại úy Đinh Ơring, Chính trị viên phó, Đồn Biên phòng Ia Mơ, BĐBP Gia Lai cho biết, để chuẩn bị cho năm học mới 2021-2022, Đồn Biên phòng Ia Mơ đã tổ chức tặng quà cho các cháu học sinh là con em đồng bào dân tộc thiểu số Jrai tại xã Ia Mơ, huyện Chư Prông, tỉnh Gia Lai.
Trẻ vị thành niên kết hôn, sinh con đẻ cái, để rồi “oằn vai” gánh vác trách nhiệm của người làm cha, làm mẹ khi chưa đến tuổi trưởng thành, kéo theo hệ lụy của sự tụt hậu, kéo dài suốt cả một thế hệ. Chưa nói đến những thiếu hụt về trí tuệ và thể chất, việc kết hôn theo kiểu “đốt cháy giai đoạn” khiến cho các cặp vợ chồng trẻ con khó có một tương lai sáng sủa. Cha mẹ tảo hôn, sinh con ra từ nương rẫy, chưa kịp lớn, con đã phải bước theo “dấu chân” của người đi trước trong cái vòng luẩn quẩn của
UBND tỉnh Gia Lai cho biết, việc triển khai thực hiện Đề án “Giảm thiểu tình trạng tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống trong vùng dân tộc thiểu số (DTTS) giai đoạn 2016-2020 đã góp phần nâng cao nhận thức và ý thức chấp hành pháp luật của người dân đặc biệt là đồng bào DTTS.
Nhiều năm qua, ở các buôn làng trên địa bàn tỉnh Gia Lai đã thành lập rất nhiều đội chiêng lớn, nhỏ để truyền dạy đánh cồng chiêng. Cùng với đó, các cấp, các ngành tỉnh Gia Lai đã tổ chức rất nhiều hoạt động văn hóa, đưa ra nhiều chủ trương, giải pháp để tôn vinh giá trị văn hóa cồng chiêng nhằm bảo tồn Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên - Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại đã được UNESCO công nhận ngày 25-11-2005.
Dưới tán rừng, bên khe suối cạn, ông Siu Đơih, già làng O Gang, ở xã Ia Pếch, huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai tự tay soạn các món đồ vật phục vụ cho lễ cúng rừng. Không có bất kỳ tiếng cồng, tiếng chiêng nào, mọi động tác của người chủ lễ diễn ra hết sức tỉ mỉ, nhẹ nhàng. Bên ché rượu cần, một miếng thịt sống cùng chiếc nỏ và bó tên được treo lên, giọng già làng Siu Đơih thì thầm bằng tiếng Jrai, chỉ thần rừng, thần núi mới nghe thấy…
Tỉnh Gia Lai đã tăng cường triển khai các nội dung tuyên truyền về cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XV và đại biểu Hội đồng Nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2021-2026 đối với vùng đồng bào dân tộc thiểu số bằng nhiều hình thức thực tế, phù hợp với văn hóa từng dân tộc.
Là huyện biên giới của tỉnh Gia Lai, Ia Grai được đánh giá là địa phương giàu tiềm năng và rất đa dạng trong phát triển kinh tế nhờ có những lợi thế lớn về sản xuất nông nghiệp, phát triển công nghiệp, nhất là nguồn năng lượng. Trong giai đoạn 2020-2025, huyện Ia Grai tiếp tục quan tâm đến khai thác tiềm năng lợi thế của vùng đất trù phú về nông nghiệp hữu cơ, đa dạng về sinh thái, chiều sâu về văn hóa để tạo ra những sản phẩm du lịch giá trị, kích cầu phát triển kinh tế - xã hội...
Đại hội đại biểu toàn quốc các dân tộc thiểu số Việt Nam lần thứ II năm 2020 được tổ chức vào ngày 4-12, với chủ đề “Dưới lá cờ vẻ vang của Đảng, các dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng, giúp đỡ nhau, phát huy nội lực cùng phát triển với đất nước”. Đồng chí Nguyễn Xuân Phúc, Ủy viên Bộ Chính trị, Thủ tướng Chính phủ dự và có bài phát biểu tại Đại hội. Báo Biên phòng trân trọng giới thiệu toàn văn bài phát biểu.
