Trải qua bao gian lao, thử thách, từ những ngày kề vai, sát cánh cùng chiến đấu đánh đuổi quân xâm lược đến ngày hòa bình thống nhất, tình hữu nghị Việt Nam - Lào anh em cứ thế được nâng lên những tầm cao mới. Và hôm nay, những con người thật, việc thật trên suốt dọc dài đường biên giới chung hai nước vẫn ngày qua ngày nỗ lực vun đắp cho tình đoàn kết hữu nghị này “mãi mãi xanh tươi, đời đời bền vững”.
Trong những ngày chống dịch Covid-19, mỗi người như sống chậm lại, tôi lại bồi hồi nhớ và nghĩ về ao quê, giếng làng, cái mạch nguồn thăm thẳm, âm thầm, ân tình chảy trong lòng đất để dâng cho người nguồn nước trong mát, ngọt lành.
Đảo Hà Nam, thị xã Quảng Yên, tỉnh Quảng Ninh là mảnh đất phù sa sông biển án ngữ cửa Bạch Đằng hướng thẳng ra vùng các vịnh Hạ Long, Lan Hạ, Cát Bà… Điều thú vị là, mặc dù cả hòn đảo thấp hơn mực nước biển 2m, nhưng mật độ dân cư và các công trình di tích văn hóa rất dày, số lượng nhiều và đồ sộ. Nơi này gìn giữ một di sản đặc biệt về công cuộc cải tạo đất đai, sử dụng tài nguyên đất, sinh cơ lập nghiệp theo cách cân bằng với tự nhiên.
Thời gian qua, cộng đồng mạng xã hội “sôi sục” bởi sự xuất hiện nhiều “thánh chửi” thông qua hình thức livestream (phát sóng trực tiếp) với lượt người xem và nghe lên đến hàng chục nghìn, thậm chí cả triệu.
Suốt gần 30 năm qua, có một người đàn ông cứ lặng lẽ, miệt mài đi đến nhiều miền đất để sưu tầm, nghiên cứu dân ca của các dân tộc thiểu số ở Đồng Nai. Tính đến nay, ông đã sưu tầm, nghiên cứu được gần 200 bản dân ca của 5 tộc người gồm: Châu Mạ, Chơ Ro, S’tiêng, Kơ Ho, Chăm Islam. Người đàn ông đó là nhạc sĩ quê lúa Thái Bình Trần Viết Bính, tác giả ca khúc nổi tiếng “Hạt gạo làng ta” (phổ thơ Trần Đăng Khoa).
Sự biến động của thời gian, hoàn cảnh sống, những tác động của trong quá trình hội nhập… khiến cho văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc thiểu số bị mai một, đòi hòi cần phải bảo tồn cách thiết.
Những ngày đầu Xuân Tân Sửu 2021, được sự “đôn đốc” của những người lính Biên phòng, đồng bào Rục ở xã Thượng Hóa, huyện Minh Hóa, tỉnh Quảng Bình đã xuống đồng chăm sóc cây lúa nước. Một tổ công tác của Đồn Biên phòng Cà Xèng, BĐBP Quảng Bình cũng được điều động để hỗ trợ nhân dân lao động sản xuất. Không khí làm việc khẩn trương, vui tươi của quân và dân biên giới tiếp thêm niềm tin về sự thay đổi ở vùng đất này.
Trong gần 20 dòng tranh dân gian ở nước ta, hình tượng con trâu còn khá khiêm tốn so với hình ảnh con lợn và con gà. Điển hình như dòng tranh Đông Hồ, còn được mệnh danh là dòng tranh lợn-gà, do tần xuất của lợn, gà xuất hiện nhiều hơn trâu. Có lẽ, lợn gà là biểu tượng của sự sung túc, con đàn cháu đống và sự phồn thực… Nhưng con trâu lại được đánh giá cao hơn, đơn giản vì hình ảnh con trâu gắn với cơ nghiệp của người nông dân Việt Nam “Con trâu là đầu cơ nghiệp”.
Song hành cùng quá trình hình thành và phát triển lịch sử của đất nước và dân tộc. Đồ đồng vốn là những vật dụng gắn bó mật thiết với đời sống của con người. Biểu tượng cho từng thời kỳ và nét văn hóa đặc sắc của từng kiểu xã hội.
Ngày 29-7, Ban Chỉ đạo Phòng chống dịch Covid-19 thành phố Đà Nẵng cung cấp thông tin về kết quả điều tra, giám sát, xử lý trường hợp 8 bệnh nhân (BN) mắc Covid-19 đang được điều trị tại Bệnh viện Đà Nẵng, Bệnh viện C Đà Nẵng và Bệnh viện Phổi Đà Nẵng.
Theo báo cáo nhanh của Văn phòng Chỉ huy Phòng chống thiên tai và Tìm kiếm cứu nạn tỉnh Lào Cai, tính đến 18 giờ ngày 4-7, mưa lớn liên tục kéo dài từ ngày 2 đến ngày 4-7 đã khiến nhiều nhà ở bị thiệt hại, gây tắc nghẽn giao thông nghiêm trọng tại một số tuyến tỉnh lộ đi qua địa phận huyện Bát Xát. Tổng thiệt hại ước trên 10 tỷ đồng.
“Bến phà Long Đại trực tiếp gần vĩ tuyến 17, nơi chiến sự ác liệt nhất, đồng thời nằm ở trung tâm các tuyến đường chiến lược: 20, 10, 16, 18… nối Đông - Tây Trường Sơn, đây là một trong những “tọa độ lửa” ác liệt nhất trên đường Hồ Chí Minh. Không quân Mỹ quyết “bịt” bến phà Long Đại, nhưng không bao giờ thực hiện được” - Cố Trung tướng Đồng Sĩ Nguyên, nguyên Tư lệnh Bộ đội Trường Sơn đã từng khái quát như vậy.
Để khắc phục khoảng trống dịch vụ y tế phục vụ bà con dân tộc thiểu số, trong những năm qua, Bộ Y tế đã phối hợp với Bộ Quốc phòng triển khai Chương trình kết hợp quân dân y (KHQDY), củng cố y tế cơ sở ở vùng sâu, vùng xa, biên giới, hải đảo. Qua đó, góp phần tạo nên mạng lưới khám, chữa bệnh và phòng chống dịch bệnh rộng khắp, bảo vệ sức khỏe cho cán bộ, chiến sĩ và nhân dân vùng biên.
Say xỉn dẫn tới bạo lực gia đình (BLGĐ) là chuyện không hề mới. Nhiều gia đình tan đàn xẻ nghé, người mất mạng, người tù tội, trẻ con bơ vơ, gia đình bỗng chốc ly tán cũng vì bia rượu…
Cứ mùa Thu về, người Mạ ở Tây Nguyên lại tổ chức lễ hội “Mừng lúa sinh trưởng”. Theo quan niệm của người Mạ, cây lúa có hồn, nhưng hồn lúa lại không trú ngụ ở trong thân cây. Và khi cây lúa lớn lên, bắt đầu đơm bông kết trái thì cần phải làm lễ để “gọi hồn lúa về” giúp cho vụ mùa này, lúa được chắc hạt bội thu…
