Cuối tháng 4, 5 là thời điểm việc nương rẫy đã xong, cà phê ra hoa chờ ngày hái quả, đây cũng là lúc nhiều thanh niên nam nữ người Vân Kiều ở xã Hướng Phùng (huyện Hướng Hóa, tỉnh Quảng Trị) lựa chọn tổ chức đám cưới. Trước tình hình dịch Covid-19 diễn biến phức tạp, Đồn Biên phòng Hướng Phùng, BĐBP Quảng Trị đã vận động thành công nhiều cặp đôi hoãn cưới để phòng, chống dịch.
Khác với nhiều dân tộc gắn bó với nghề nông và văn minh lúa nước ở vùng đồng bằng hoặc đồi thoải bậc thang, các dân tộc Tây Nguyên không coi con trâu là “đầu cơ nghiệp”. Với họ, con trâu đen bóng, nở nang; bộ sừng trâu khỏe khoắn, cân đối là biểu tượng của sức mạnh, mang nỗi khát khao chế ngự thiên nhiên, khẳng định bản lĩnh trai tráng giữa đại ngàn.
Nằm trên huyết mạch giao thông một ngả từ cửa khẩu quốc tế Móng Cái (tỉnh Quảng Ninh) vào nội địa, ngả kia từ tỉnh Lạng Sơn sang và hướng chính bờ biển với cảng Mũi Chùa đầy tiềm năng, huyện Tiên Yên, tỉnh Quảng Ninh hội tụ tinh hoa đa sắc màu văn hóa, là địa phương đã từng tổ chức nhiều lần thành công Tuần Văn hóa, Thể thao các dân tộc Việt Nam. Và mới đây, từ ngày 27-10 đến ngày 1-11, một lần nữa, ngày hội tưng bừng diễn ra tại huyện Tiên Yên với nhiều hoạt động có ý nghĩa.
Nghi lễ chiêu hồn và an táng bằng mộ rỗng (mộ gió) có mặt ở hầu hết các vùng dân cư nước ta bên cạnh nhiều hình thức táng theo phong tục, tập quán truyền thống. Tuy nhiên, kỷ lục nhiều nhất về hòn đảo tồn tại hơn một ngàn ngôi mộ chiêu hồn giả cốt thuộc về Lý Sơn (Quảng Ngãi), do đặc điểm cư trú và truyền thống lâu đời có nghề đánh cá trên ngư trường Hoàng Sa của người dân trên đảo.
Đồng bào dân tộc Vân Kiều cư trú rải dọc ở vùng núi 3 tỉnh Quảng Bình, Quảng Trị và Thừa Thiên Huế, tập trung đông nhất ở 2 tỉnh Quảng Bình và Quảng Trị. Qua tiến trình phát triển, nhiều nét văn hóa truyền thống, thuần phong mỹ tục luôn được người dân giữ gìn, phát huy qua từng thế hệ. Điển hình là Lễ Đám Chay, một nét văn hóa truyền thống độc đáo lâu đời, được lưu giữ trọn vẹn cho đến ngày hôm nay.
Trong đời sống cộng đồng của người dân tộc thiểu số Jrai, tỉnh Gia Lai, trống Hơ Gor không đơn thuần là loại nhạc cụ truyền thống mà còn chứa đựng giá trị tinh thần, mang ý nghĩa linh thiêng trong sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng. Buôn làng nào có trống Hơ Gor to, có bộ chiêng quý, chứng tỏ ở đó có cuộc sống sung túc và quyền uy...
An cư dưới chân núi Cà Tam và bên dòng Sê Băng Hiêng hiền hòa, bản Cù Bai, xã Hướng Lập, huyện Hướng Hóa, tỉnh Quảng Trị với 128 hộ/598 nhân khẩu, trong đó người dân tộc thiểu số Vân Kiều chiếm gần 90% đã và đang có nhiều việc làm thiết thực để cùng chung tay với cộng đồng ngăn chặn có hiệu quả và đẩy lùi dịch Covid-19.
Chiều 24-12, UBND tỉnh Nghệ An tổ chức trao thưởng cho Ban Chuyên án 226H về thành tích đặc biệt xuất sắc trong đấu tranh phòng chống tội phạm ma túy.
Đất nước Thái Lan tươi đẹp luôn tràn ngập các ngày lễ Phật giáo trong năm. 95% dân số Thái Lan theo đạo Phật và có hơn 300.000 nhà sư đang sinh sống tại Thái Lan. Vì vậy, Lễ hội Okphansa (hay còn gọi là “Mãn mùa chay”) là một trong những lễ hội lớn nhất của người Thái.
Sau mấy ngày mưa dầm đề với gió lạnh thấu xương thịt, hôm nay trời bỗng bừng lên ánh nắng ấm áp rải khắp non ngàn. Bản La Lay A Sói - một bản giáp biên giới thuộc huyện Tù Muồi, tỉnh Sa La Van (Lào) cũng bừng sáng lên trong niềm vui đón chào mùa Xuân mới.
Với đồng bào các dân tộc huyện Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh, hoa sở là một loài hoa khá quen thuộc, đã đi vào tâm thức của họ bao đời nay. Những lễ hội hoa sở được tổ chức thường niên vài năm gần đây đã cho thấy tình yêu, niềm tự hào của người dân Bình Liêu với loài hoa mộc mạc, dân dã nhưng cũng rất tinh khôi này. Những vạt hoa sở nở rộ trắng muốt, bung xòe như tô điểm, thắp sáng núi rừng biên cương, để lại bao cảm xúc khó quên trong lòng du khách gần xa.
Đồn Biên phòng Xín Mần, BĐBP tỉnh Hà Giang nằm ở phía Tây của tỉnh Hà Giang, cách trung tâm TP Hà Giang 160 km, quản lý địa bàn 4 xã biên giới. Những năm qua, nhờ sự nỗ lực, giúp sức của cán bộ, chiến sỹ Đồn Biên phòng Xín Mần, đời sống kinh tế, xã hội của nhân dân được nâng lên đáng kể, diện mạo nông thôn mới đã có nhiều khởi sắc. Nhân dịp chuẩn bị kỷ niệm 60 năm Ngày Truyền thống BĐBP và 30 năm Ngày Biên phòng toàn dân, chúng tôi đã có dịp phỏng vấn đồng chí Bùi Minh Hiệu, Phó Chủ tịch UBND hu
Năm 2014, làng Lâm (xã Pó Nhầy, huyện Ozadao, tỉnh Ratanakiri (Campuchia) và làng Sơn (xã Ia Nan, huyện Đức Cơ, tỉnh Gia Lai) ký kết nghĩa bản - bản. Từ ngày ấy, những khúc mắc bấy lâu được mọi người cùng chung tay tháo gỡ, cùng xây dựng miền biên giới ấm no, hữu nghị và tràn đầy tình thân.
Tuy mới du nhập vào các tỉnh Tây Bắc từ cuối những năm 80 của thế kỷ trước, nhưng đạo Tin lành với hình thức hoạt động mềm dẻo, giáo lý và lễ nghi được đơn giản hóa, quần chúng hóa đã nhanh chóng cuốn hút một số lượng lớn tín đồ là đồng bào các dân tộc thiểu số. Trong bối cảnh nhiều vùng dân tộc, miền núi đang phải đối mặt với những khó khăn trong phát triển kinh tế - xã hội, tình hình an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội ở khu vực biên giới tỉnh Điện Biên vẫn tiềm ẩn nhiều yếu tố phức tạp,
Những năm gần đây, nhờ trồng chuối xuất khẩu mà đời sống của bà con các dân tộc thiểu số trên biên giới huyện Phong Thổ, tỉnh Lai Châu đã khởi sắc. Trong đó, bản Pô Tô, xã Huổi Luông là nơi đi đầu trong việc thay thế những nương sắn, nương ngô kém năng suất bằng những vườn chuối xuất khẩu mang lại kinh tế cao. Đây chỉ là một trong nhiều lợi ích từ việc kết nghĩa cụm dân cư hai bên biên giới giữa bản Pô Tô, xã Huổi Luông, huyện Phong Thổ, tỉnh Lai Châu của Việt Nam và bản Cửa Cải, trấn Kim Thủy H
