Nhằm giữ gìn nghề đan lát truyền thống của dân tộc mình, người Gia Rai ở làng Nglơm Thung, xã Ia Pết, huyện Đak Đoa (Gia Lai) đã phát triển nghề đan truyền thống bằng cách làm ra các sản phẩm như gùi, rổ, rá… để bán ra thị trường. Nhờ vậy, người dân vừa có thêm nguồn thu nhập, vừa góp phần đưa văn hóa truyền thống của dân tộc mình đến với đông đảo người tiêu dùng trên địa bàn trong và ngoài tỉnh.
Từ sự khéo léo, tinh tế của các nghệ nhân làng đã khắc họa lên những đường nét thổ cẩm mang đậm dấu ấn Tây Nguyên và là nét đẹp văn hóa đại diện cho mỗi dân tộc. Thời gian qua, chính quyền các cấp của 2 tỉnh Gia Lai, Kon Tum đã cùng chung tay với các nghệ nhân để giữ gìn và bảo tồn nghề dệt truyền thống trong cộng đồng các dân tộc thiểu số.
Từ Đồn Biên phòng cửa khẩu quốc tế Bờ Y, BĐBP Kon Tum, chúng tôi đến thăm thôn văn hóa du lịch Đăk Mế thuộc xã Bờ Y, huyện Ngọc Hồi, tỉnh Kon Tum để gặp nữ già làng Y Ban, người mà tôi đã có dịp trò chuyện khi bà nhận lời mời ra Hà Nội tham dự Chương trình giao lưu “Những người thắp lửa biên cương” do Bộ Tư lệnh BĐBP tổ chức vào tháng 3-2014.
Cách đây hơn 3 năm, trong chuyến thăm, làm việc với tỉnh Kon Tum, đồng chí Nguyễn Xuân Phúc, Ủy viên Bộ Chính trị, Thủ tướng Chính phủ (nay là Chủ tịch nước) đã có cuộc thị sát vườn sâm Ngọc Linh của Công ty Cổ phần Sâm Ngọc Linh tại xã Măng Ri, huyện Tu Mơ Rông. Tại đây, Thủ tướng Chính phủ đánh giá cao mô hình đầu tư cho đồng bào dân tộc thiểu số tại chỗ trồng sâm Ngọc Linh của doanh nghiệp, góp phần tạo công ăn việc làm, tăng thu nhập và bảo vệ rừng bền vững.
Trong những năm qua, nhờ sự quan tâm chăm lo sâu sắc của Đảng, Nhà nước bằng những chính sách ưu tiên đặc biệt dành cho vùng đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) đã giúp các địa phương từng bước đẩy lùi đói nghèo, vững bước trên con đường phát triển. Trên địa bàn biên giới các tỉnh Tây Nguyên, nhiều xã từ đặc biệt khó khăn (vùng III) đã nhanh chóng “chuyển mình” trở thành xã vùng I, sau đó được công nhận hoàn thành xây dựng nông thôn mới. Mặc dù vậy, bên cạnh những tín hiệu rất vui ấy vẫn còn không
Liên hoan Diễn xướng dân gian văn hóa các dân tộc khu vực Trường Sơn - Tây Nguyên lần 3 năm 2022 đã được khai mạc ngày 16-3 tại thị trấn Măng Đen, huyện Kon Plông, Kon Tum
Nghệ nhân Ưu tú Ksor Krôh (xã Ia Ka, huyện Chư Păh, tỉnh Gia Lai) nói rằng: Nghề tạc tượng đến với ông như cái duyên, cái nợ, nên đã gần 70 tuổi, ông vẫn còn đủ sức khỏe để đẽo đục, thổi hồn cho tượng gỗ. Cũng bởi yêu nghề, ông đã tìm cách kêu gọi rất nhiều thế hệ trên địa bàn xã học tạc tượng, với hi vọng giữ gìn và phát huy nghề tạc tượng truyền thống.
“Đến hẹn lại lên”, đã nhiều năm qua, khi mùa Xuân bắt đầu thấp thoáng trên non cao, vùng biên nơi cực Bắc Tây Nguyên (huyện Đắk Glei, tỉnh Kon Tum) lại diễn ra những cuộc hội ngộ mang đậm sắc lính Biên phòng (BP). Có thể nói, bằng sự trải nghiệm sâu sắc của mình, những chủ đề mùa Xuân được người lính BP chọn lọc để tổ chức rất đa dạng, phong phú và mang ý nghĩa nhân văn cao cả.
Đối với người Jrai ở xã biên giới Ia O (huyện Ia Grai, tỉnh Gia Lai), cồng chiêng là một nét văn hóa đặc biệt quan trọng gắn liền với cuộc đời mỗi con người từ lúc sinh ra đến khi về cõi A Tâu. Chiêng gắn liền với điệu xoang bên ánh lửa bập bùng và hương rượu cần nồng ấm gắn kết dân làng. Vì vậy, bao năm qua, đồng bào Jrai nơi đây vẫn miệt mài tìm cách lưu giữ và phát huy các giá trị văn hóa của cồng chiêng.
Trong cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam, chỉ có 4 dân tộc có vùng cư trú ở đồng bằng là Kinh, Hoa, Chăm, Khmer. Như vậy, hầu hết các dân tộc thiểu số còn lại có đời sống gắn bó với rừng núi, trung du và vùng cao. Đây cũng là các vùng phân bổ rừng tự nhiên và các dân tộc có tập quán săn thú rừng lâu đời do đặc điểm cư trú mang lại. Điều này có ảnh hưởng như thế nào tới đa dạng sinh học và sự biến mất, tuyệt chủng của các loài, giống động vật hoang dã?
Văn hóa ẩm thực của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên nói chung, người J’rai ở tỉnh Gia Lai nói riêng tuy không cầu kỳ nhưng cũng rất đa dạng và phong phú. Gần như tất cả các món ăn đều mang hương vị của núi rừng, từ mâm cơm đạm bạc trong gia đình nghèo, đến bữa ăn cộng đồng sau khi đã tiến hành xong các nghi lễ cúng tế của buôn, làng không bao giờ thiếu vị cay nồng của ớt (loại ớt hiểm nhỏ ngắn bà con thường dùng khi còn xanh) mùi hắc nồng rất đặc trưng của ngọn lá mì (sắn), cà đắng, hoa đu đủ đự
Với sức trẻ và tình yêu bất tận với văn hóa truyền thống, chàng thanh niên Rmah Mich, sinh năm 1993, người Bahnar, ở làng Hek, xã Chư A Thai, huyện Phú Thiện, tỉnh Gia Lai đã tìm cách lan tỏa tình yêu đó với thế hệ thanh, thiếu niên ở làng bằng cách thành lập đội cồng chiêng, múa xoang. Chàng trai 9X này mong muốn giữ gìn và phát huy nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc mình.
Theo Trung tâm Dự báo Khí tượng Thuỷ văn Quốc gia, hồi 16 giờ ngày 12-9, tâm áp thấp nhiệt đới ở khoảng 15,3 độ Vĩ Bắc; 109,1 độ Kinh Đông, ngay trên vùng biển từ Đà Nẵng đến Quảng Ngãi. Sức gió mạnh nhất vùng gần tâm áp thấp nhiệt đới mạnh cấp 6-7 (40-60km/giờ), giật cấp 9. Bán kính gió mạnh cấp 6, giật cấp 8 khoảng 50km tính từ tâm áp thấp nhiệt đới.
Trên hiên nhà sàn, Nghệ nhân Ưu tú (NNƯT) Đinh Keo (ở làng Pyang, thị trấn Kông Chro, huyện Kông Chro, tỉnh Gia Lai) chậm rãi kể về một đời giữ gìn văn hóa của dân tộc. Từ cái duyên trời phú cùng với tài năng hiếm có, ông đã thắp lửa tình yêu cồng chiêng cho hàng trăm học trò để giữ gìn văn hóa cha ông để lại như đánh, chỉnh chiêng, hát dân ca Bahnar, tạc tượng...
Những ngày này, hàng chục chuyến xe nghĩa tình mang theo các nhu yếu phẩm thiết yếu, trang thiết bị y tế… từ nhiều tỉnh, thành phố trên cả nước đã hướng về thành phố (TP) Hồ Chí Minh. Đây là cách mà người dân các địa phương trong cả nước chung tay, chia sẻ khó khăn với người dân tại thành phố mang tên Bác trong đại dịch Covid-19.
