Bộ Y tế lập đoàn công tác khẩn cấp ứng phó Covid-19 tại Gia Lai
Theo Ban Chỉ đạo phòng, chống dịch Covid-19, đến trưa 3-2, tại tỉnh Gia Lai đã ghi nhận 13 trường hợp mắc Covid-19.
Đường dây nóng: 0983449277 - 0912325336Thứ hai, 18/05/2026 12:28 GMT+7
Từ khóa: "xã Ayun"
Sáng 31-1: Việt Nam ghi nhận thêm 14 ca mắc mới trong cộng đồng
Ban Chỉ đạo Quốc gia Phòng chống dịch Covid-19 cho biết có thêm 14 ca mắc mới Covid-19 ở cộng đồng tại 5 địa phương, trong đó Hà Nội có 5 ca.
Tiếp tục ghi nhận thêm 28 ca mắc mới Covid-19, gồm 1 ca nhập cảnh
Tính từ 6 giờ đến 18 giờ ngày 30-1, nước ta ghi nhận thêm 28 ca mắc mới, trong đó có 1 ca nhập cảnh được cách ly ngay; 27 ca lây nhiễm cộng đồng đều có liên quan đến ổ dịch tại Hải Dương.
Tiếp tục ghi nhận thêm 29 ca mắc mới Covid-19, gồm 1 ca nhập cảnh
Theo thông tin từ Ban Chỉ đạo Quốc gia phòng, chống dịch Covid-19 cho biết: Tính đến 18 giờ ngày 30/1, Việt Nam có tổng cộng 901 ca mắc Covid-19 do lây nhiễm trong nước, trong đó số lượng ca mắc mới tính từ ngày 27-1 đến nay là 208 ca.
“Ma Chiên”, người nói nhiều, làm nhiều ở xã Ia Mơ
Do yêu cầu công việc, anh nói rất nhiều: Nói từ sáng đến tối, từ chân nhà sàn - tổ ấm của gia đình cho đến đội công tác địa bàn, từ làng Krông sang làng Klả, từ dưới cánh đồng lúa nước lên nương sắn, nương ngô trải dọc con suối Ia Mơ. Bởi, đơn giản anh sinh ra, lớn lên từ đất làng và đã cống hiến gần như trọn vẹn tuổi thanh xuân cho đất rừng biên giới và giờ đây đang được sống trong vòng tay yêu thương của cộng đồng. Anh là Đại úy Rơ Ô Thuy, người dân tộc Jrai, Đội trưởng Đội Vận động quần chúng
“Đường 7” ngày ấy - bây giờ
Tròn 45 năm về trước, “đường 7” (quốc lộ 25 bây giờ) là con đường huyết mạch nối giữa Tây Nguyên với vùng duyên hải Nam Trung bộ, nơi chứng kiến cuộc tháo chạy lớn nhất lịch sử chiến tranh hiện đại của Quân đoàn ngụy. Gần nửa thế kỷ đi qua, từ một vùng đất bị cày nát bởi bom đạn chiến tranh, giờ đây, “đường 7” đã được khoác lên mình bộ cánh màu xanh tràn đầy sức sống…
Trống Hơ Gor - nhạc cụ linh thiêng, tài sản quý giá của người Jrai
Trong đời sống cộng đồng của người dân tộc thiểu số Jrai, tỉnh Gia Lai, trống Hơ Gor không đơn thuần là loại nhạc cụ truyền thống mà còn chứa đựng giá trị tinh thần, mang ý nghĩa linh thiêng trong sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng. Buôn làng nào có trống Hơ Gor to, có bộ chiêng quý, chứng tỏ ở đó có cuộc sống sung túc và quyền uy...
Khô hạn đến sớm, nhiều vùng đang “khát”
Mùa khô đến sớm, nắng nóng trong nhiều ngày, cộng với mưa ít, lượng nước thiếu hụt khiến cho hàng nghìn ha cây trồng ở các tỉnh Tây Nguyên bị “khát”. Tại một số địa phương như xã Cư Pui, huyện Krông Bông, tỉnh Đắk Lắk, mặt ruộng lúa khô nẻ, nứt toác, cây lúa chết dần, người dân đã phải cắt bỏ cho bò ăn. Nếu không có mưa, Tây Nguyên sẽ phải đối diện với hạn hán dự báo sẽ kéo dài trong năm 2020 do hiện tượng El-nino đã bắt đầu chu kỳ tiếp theo.
Cầu mưa trên đất “Vua lửa”
Vào khoảng cuối tháng 4 Dương lịch, mùa khô Tây Nguyên bước vào giai đoạn khốc liệt nhất. Ở vùng “lòng chảo” Ayun Hạ nằm phía Nam tỉnh Gia Lai - mảnh đất từ xa xưa, người dân bản địa Jrai thường gọi là “vương quốc” của Yang Pơtao Apui (Vua lửa), sức nóng dường như được nhân lên bội phần. Khô khát, ngày qua ngày, con người và cả cỏ cây, muông thú khắc khoải đợi chờ những hạt “nước trời” rơi xuống. Trời “không chịu mưa” thì cúng... Có lẽ, tục lệ cúng cầu mưa của các bậc tiền nhân khởi phát từ điều
Hạt lúa vàng “đánh thức” Ia Mơ
Bước vào mùa khô, những ruộng lúa nước ở xã Ia Mơ (huyện Chư Prông, Gia Lai) bắt đầu chín vàng báo hiệu một mùa gặt mới. Những bông lúa uốn câu, càng nặng trĩu bao nhiêu càng khiến nụ cười trên những khuôn mặt của người Jrai rạng rỡ bấy nhiêu. Tình quân dân ở dải đất biên cương cũng vì thế mà càng bền chặt, bởi những người lính Biên phòng đã mang hạt thóc vàng này đến với đồng bào trong những ngày khốn khó.
Xu Man - họa sĩ của núi rừng Tây Nguyên
Họa sĩ Xu Man là người dân tộc Ba Na. Ông được coi là cánh chim đầu đàn của mỹ thuật Tây Nguyên. Tác phẩm của ông biểu hiện tình cảm và khát vọng của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên, được trưng bày ở nhiều bảo tàng và có trong nhiều bộ sưu tập cá nhân trong và ngoài nước.
Ăn không ngon, ngủ không yên, thở không nổi vì môi trường ô nhiễm
Hai chục năm nay, hơn ngàn người dân trú tại buôn Banh (tổ 4, phường Cheo Reo, thị xã Ayun Pa, Gia Lai) luôn phải sống trong cảnh môi trường bị ô nhiễm nghiêm trọng do Nhà máy đường Ayun Pa gây ra. Dù chính quyền các cấp đã nhiều lần vào cuộc, song đến nay, tình trạng đó vẫn không có gì chuyển biến, khiến người dân hết sức bức xúc.
Về quê hương “vua lửa” xem lễ hội cầu mưa
“... Ơi Yàng... hỡi các thần linh... Mẹ ở thượng nguồn sông Ba, cha ở hạ nguồn biển cả... cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu”. Lời khấn của thầy cúng Ksor Lol ở làng Plei R’bai, xã Ia Piar, huyện Phú Thiện (Gia Lai) lúc bổng, lúc trầm như đưa du khách về với miền xa thẳm. Giữa cái nắng khô khốc đặc trưng nơi “Vương quốc của vua lửa” Pơtao Apui, lời khấn cầu mưa ấy ngàn năm qua vẫn vang vọng để đến hôm nay trở thành di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia.
Cùng tướng Rơ Ô Cheo xuôi theo đường 7
Trở lại vùng đất Cheo Reo trên con đường 7 (nay là Quốc lộ 25), chúng tôi thực sự ngỡ ngàng trước sự phát triển mau lẹ của vùng đất mà cách đây 42 năm đầy bom đạn và những cuộc chiến khốc liệt nhất ở Tây Nguyên. Những cung đường rộng mở nối với các buôn làng trù phú, xanh mượt bóng cây. Hai bên đường hàng hóa bày bán đa dạng, những chuyến xe chở đầy mì (sắn), mía, cà phê, hồ tiêu... xuôi ngược, minh chứng cho sự giàu có, phát triển của vùng đất từng là chiến trường ác liệt năm xưa.
Nhớ "trận Bạch Đằng trên cạn"
Những ngày gần cuối của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, lịch sử đặt lên vai nhân dân Phú Yên một nhiệm vụ hết sức nặng nề nhưng rất vẻ vang, đó là phá tan ý đồ co cụm chiến lược, rút quân từ Tây Nguyên xuống trấn giữ đồng bằng duyên hải Nam Trung bộ, chờ thời cơ phản kích của ngụy quyền Sài Gòn. Với sự nhanh nhạy, nắm bắt tình hình và sự chủ động, táo bạo trong nghệ thuật tác chiến, quân và dân tỉnh Phú Yên đã làm nên một trận "Bạch Đằng trên cạn", đánh tan tác các đơn vị tinh nhuệ
