Mường Lát rừng núi trùng điệp, giao thông đi lại khó khăn, các đối tượng truyền đạo trái phép thường lợi dụng yếu tố này để tăng cường hoạt động.

Mường Lát là huyện miền núi phía Tây Bắc của tỉnh Thanh Hóa, phía Bắc giáp huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La và Lào, phía Tây và Nam giáp Lào, phía Đông và rìa Đông Nam giáp huyện Quan Hóa cùng tỉnh. Từ năm 2000, dân tộc Mông từ các tỉnh Lào Cai, Hà Giang, Yên Bái di cư tự do, tràn xuống phía Tây Thanh Hóa. Vượt gần 250km, hết thung lũng nọ, đến núi kia, chỉ bằng con đường độc đạo "nắng ráo còn chạy được, chứ mưa chỉ có đắp chiếu nằm chờ thôi, cô ạ" - Tài xế xe Hải Muối, xe duy nhất chạy trên tuyến đường này bộc bạch.

Quả thật, cái nắng như thiêu miền Tây xứ Thanh, cùng với con đường bụi bặm đang thi công, san lấp những chỗ sạt lở, hành khách trên xe gọi vui với nhau rằng, đang ngồi "điều hòa bốn chiều". Cửa kính xe mở toang, trải qua 11 tiếng đồng hồ lắc lư trên con đường độc đạo lởm chởm, ngoằn ngoèo, xe hay hành khách đã cùng chung một màu với đất, với cát nơi đây.

Từ giai đoạn 2000 - 2003, hiện tượng truyền đạo trái phép diễn ra ngày càng phức tạp, thủ đoạn tinh vi, quy mô ngày càng rộng. Một số bà con theo đạo đã phá bỏ bàn thờ tổ tiên, đi ngược lại với truyền thống đạo lý uống nước nhớ nguồn của dân tộc ta. Năm 2012, số gia đình theo đạo giảm 5 hộ, năm 2013, con số này không tăng và tập trung ở Pù Ngùa, Ca Tốp. Các đối tượng từ các xã khác đến Pù Nhi truyền đạo cả ngày lẫn đêm. Chúng dùng vật chất như gạo, bánh kẹo, nước mắm, sách vở, mì chính, quần áo... để lôi kéo người dân từ bỏ truyền thống thờ cúng tổ tiên, gây mâu thuẫn, xô xát trong họ hàng, gia đình. Va Văn Chá là một trường hợp như thế. Chỉ vì vật chất trước mắt, Chá đã hạ bàn thờ, đồng thời vứt bỏ dòng họ, tổ tiên. Được gia đình, dòng họ can ngăn, cán bộ, chiến sĩ Đồn BP Pù Nhi giải thích, vận động thuyết phục, dần dần Chá đã có biến chuyển. Tương tự như Chá là trường hợp Thào Văn Gia, ở Bản Cơm, BĐBP đã phân tích cái được, cái mất. "Được không đáng là bao, nhưng cái mất đi là truyền thống ông cha, đạo lý uống nước nhớ nguồn". Đấy chính là những lý lẽ mộc mạc, chân thành, thấu tình, đạt lý mà Thượng úy Nguyễn Văn Ngọc, Đội phó Đội Trinh sát Đồn BP Pù Nhi đã ngày đêm khuyên bảo Gia...

Năm 2012, Đồn BP, chính quyền xã Pù Nhi phối hợp với xã Nhi Sơn, cùng Ban quản lý các bản tập trung tuyên truyền đối với các đối tượng cá biệt theo đạo, quay trở lại với cội nguồn. Bước đầu, vận động được 15 hộ/75 khẩu trên địa bàn 2 xã. Điển hình là trường hợp Va Thị Si, người phụ nữ bất hạnh, có chồng đi tù vì vận chuyển ma túy năm 2010. Si gánh trên vai mạng sống của 5 con người trong căn nhà dột nát. Giữa khi bơ vơ, không nơi bấu víu, Si đã nhẹ dạ cả tin, nghe theo các đối tượng truyền đạo trái phép. Nhưng được sự giúp đỡ của chính quyền địa phương, cán bộ Đồn BP Pù Nhi, Va Thị Si đã thấy được cái sai của mình và quay lại lập bàn thờ, thắp hương cho tiên tổ.

Hiện nay, các đối tượng truyền đạo trái phép thường tự phong chức giáo các hệ như "Trưởng lão", "Hữu cơ đốc"... Đặc biệt, chúng còn lợi dụng hủ tục ma chay, cưới hỏi của đồng bào còn nặng nề, chẳng hạn, đám ma bố, mỗi con trai nộp một con bò... nếu theo đạo, không phải làm thủ tục trên. Chính vì thế, công tác vận động quần chúng ngày càng khó khăn hơn. Cán bộ, chiến sĩ biên phòng không chỉ bám đất, gần dân từng ngày, từng giờ, mà còn tuyên truyền, vận động bà con xóa bỏ các hủ tục lạc hậu đã ăn sâu vào gốc rễ, tiềm thức đồng bào.

Với sự nỗ lực, một lòng vì dân, BĐBP đã cảm hóa được những trường hợp tin theo kẻ xấu, đi ngược lại truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc mình, góp phần đẩy lùi hoạt động truyền đạo trái phép. Đấy chính là phát huy sức mạnh của thế trận lòng dân, của khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Phát huy truyền thống tốt đẹp của quân đội và lực lượng BĐBP suốt đời vì nhân dân phục vụ.