Năm 2020 có thể coi là một dấu mốc đáng nhớ trong lịch sử hàng triệu năm của hòn đảo trầm tích núi lửa, khi Lý Sơn bứt lên thực hiện cải cách chính quyền một cấp - cấp huyện đảo tiền tiêu. Có điều, khi làm “nhẹ” mình để cất cánh bay lên, Lý Sơn đang có nguy cơ nóng vội, cẩu thả trên đường phát triển. Nói như giọng những người dân lâu đời sống trên đảo: “Lý Sơn nhạt vị rồi răng?”.
Tam Thanh, Ngư Mỹ Thạnh, An Bình, Tam Hải... là tên các làng chài bích họa không còn xa lạ gì với khách du lịch. Xu hướng phủ lên các làng chài những bức tranh sơn màu trên tường công cộng một cách phổ thông, sống động đã quá quen thuộc trên thế giới, được phát triển rực rỡ ở Hàn Quốc. Và cũng chính dự án giao lưu mỹ thuật Hàn Quốc - Việt Nam cho ra đời mô hình làng bích họa đầu tiên của Việt Nam ở thôn Trung Thanh, xã Tam Thanh, thành phố Tam Kỳ, tỉnh Quảng Nam. Cho đến nay, mô hình làng bích h
Nghệ nhân Lương Văn Thêm là một trong những nghệ nhân hiếm hoi của bản làng xã biên giới Yên Khương, huyện Lang Chánh, tỉnh Thanh Hóa biết chế tác khèn bè, tâm huyết truyền dạy người trẻ kế tục điệu khèn cũng như lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc Thái.
Nghệ nhân Ksor Hnao hiện ở làng Kép, một ngôi làng cổ của người Jrai nằm phía Bắc thành phố Pleiku, Gia Lai. Ông là người còn lại hiếm hoi của Tây Nguyên đủ tài nghệ tạc tượng nhà mồ, chỉnh chiêng, chế tác nhạc cụ, sử dụng nhạc cụ dân tộc, ủ rượu ghè, thuộc các bài ca cổ Jrai. Đặc biệt hơn nữa, ông còn có thể truyền dạy tất cả những kỹ năng trên và luôn than thở một điều: “Tôi thiếu người để dạy, sao ít người trẻ muốn học thế”.
Ai đó đã từng nói rằng, muốn tìm hiểu đời sống của đồng bào các dân tộc vùng cao thì hãy đến chợ. Đúng vậy, dù chỉ là một chợ phiên nhỏ cấp xã của đồng bào dân tộc vùng cao nguyên đá, nhưng chợ phiên Ma Lé, xã Ma Lé, huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang chứa đựng nhiều giá trị văn hóa, phong tục, tập quán độc đáo và cuốn hút đông đảo du khách.
Nằm dọc theo Quốc lộ 6, hướng Hà Nội đi Sơn La, cách cao nguyên Mộc Châu khoảng 15km, bản Hua Tạt của người Mông xinh đẹp và yên bình giữa đất trời Vân Hồ, tỉnh Sơn La. Bản Hua Tạt được du khách biết đến là điểm du lịch cộng đồng hấp dẫn với cảnh quan thiên nhiên thơ mộng, các homestay mang phong cách hiện đại, độc đáo, nhưng vẫn đậm nét văn hóa đặc sắc của đồng bào dân tộc Mông vùng cao Tây Bắc.
Trong kho tàng văn hóa truyền thống của đồng bào các dân tộc thiểu số tỉnh Kon Tum, có một loại hình nghệ thuật vô cùng độc đáo là điêu khắc tượng gỗ dân gian. Từ lâu, loại hình nghệ thuật dung dị này đã góp phần làm nên nét đẹp đặc sắc, phong phú cho kho tàng văn hóa đời sống của người dân nơi đây.
Tôi ngược cao nguyên đá một chiều Đông, vùng đất xa xôi nơi biên cương Tổ quốc, thuộc 4 huyện: Quản Bạ, Yên Minh, Đồng Văn, Mèo Vạc của tỉnh Hà Giang. Hành trình hơn 150km từ thành phố Hà Giang trên con đường Hạnh Phúc (Quốc lộ 4C), chúng tôi qua những cổng trời và biết bao khúc cua hiểm trở. Nhọc nhằn là thế, song lại rất hứng khởi khi được chứng kiến những bức tranh thiên nhiên tuyệt mỹ và quan trọng hơn là được mắt thấy, tai nghe sự kiên cường, những câu chuyện đầy xúc động về sự vươn lên của
Mỗi khi mưa giông đổ trắng trời, người dân ở các bản trong xã Ga Ri nằm trên đỉnh Trường Sơn lại thấp thỏm khi nghe tiếng sét đánh và canh cánh nỗi lo người thân đi làm nương chưa về. Thôn Apool, xã Ga Ri có ngôi nhà đã liên tiếp bị “Thiên lôi” giáng búa đến 3 lần. Mỗi khi trời đổ mưa giông, già làng lại nhấp nhổm tính chuyện bỏ nhà và chui xuống bếp để trốn “Thiên lôi” không mời mà cứ đến.
Cán Cấu, phiên chợ vùng cao mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc. Lần đầu, thoạt nghe cái tên khiến tôi thấy hơi là lạ. Đã "cấu" rồi lại còn “cắn", bạn bè chúng tôi thường đùa nhau là vậy. Cái tên đó đã gắn liền với lịch sử thủa xa xưa. Cán Cấu là phiên âm tiếng Hán, dịch ra tiếng kinh, từ ấy có nghĩa là: Cái suối khô.
Thời gian gần đây, nhiều người dân ở xã Đakrông, huyện Đakrông (Quảng Trị) rủ nhau men theo các khe suối, triền đồi săn tìm gỗ lũa (tức phần lõi của các gốc cây cổ thụ đã bị chết lâu năm) để mang về bày bán. Với giá từ vài trăm ngàn đến gần chục triệu đồng/gốc đã giúp người dân nơi đây có thêm nguồn thu nhập trang trải cuộc sống. Tuy nhiên, "nghề mới" này cũng tiềm ẩn nguy cơ biến tướng, làm ảnh hưởng đến các cánh rừng tự nhiên.
Sa Pa là một thị trấn nhỏ, cổ kính, trầm mặc ở vùng cao Tây Bắc thuộc tỉnh Lào Cai, giáp với miền biên viễn Mường Khương. Đây là một vùng đất khiêm nhường, lặng lẽ nhưng có một sức sống mạnh mẽ và ẩn chứa bao điều kỳ diệu của cảnh sắc thiên nhiên.
Trong chuyến công tác địa bàn vùng dân tộc thiểu số (DTTS) thuộc tỉnh Yên Bái lần này, chúng tôi may mắn được gặp ông Giàng A Su, sinh năm 1943, người có uy tín trong dân tộc Mông, đang cư trú tại thị trấn Trạm Tấu, huyện Trạm Tấu. Từ lâu, ông được đồng bào các DTTS, đặc biệt là đồng bào Mông trên địa bàn xem như một cây đại thụ, chỗ dựa tinh thần vững chắc của mình. Ông được Nhà nước trao tặng danh hiệu Nghệ nhân dân gian vì đóng góp to lớn trong việc giữ gìn văn hóa, phong tục tập quán tốt đẹp
Một cán bộ ngành Văn hóa Lào Cai nói với tôi rằng, những chiếc trống truyền thống do người Dao ở xã Tả Phìn (huyện Sa Pa) làm ra xưa nay đã nổi tiếng, trở thành một sản phẩm "riêng có" ở xứ mù sương, ít có trống của dân tộc nào sánh được cả về độ bền và "tiếng kêu". Cũng vì thế mà trống Dao Tả Phìn vẫn tồn tại từ đời này sang đời khác không chỉ nhằm phục vụ nhu cầu đời sống văn hóa, tâm linh của cộng đồng người Dao ở địa phương và vùng lân cận, mà còn hút hồn các du khách khi
Trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, người Khơ Mú ở Nghĩa Sơn (Văn Chấn, Yên Bái) bị chế độ thực dân và phong kiến ngược đãi, săn đuổi, tận diệt, chỉ còn 300 người đói nghèo xơ xác, sống chui lủi trong những căn lều tạm bợ bên dòng "Nậm Tộc".
