Từ ngày 13 đến 16-4, hơn 1,3 triệu người Khmer ở đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL) rộn ràng đón Tết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây của dân tộc mình, còn gọi là Tết "chịu tuổi". Những ngày Tết, các chùa trong phum, sóc lúc nào cũng tưng bừng, náo nhiệt, từng đoàn người với những bộ quần áo màu sắc sặc sỡ, nét mặt vui tươi, trên tay cầm nhang đèn, hoa quả vào chùa đón mừng năm mới.
"Quyền lực làm tha hóa con người một cách nhanh nhất. Không ít người chỉ cần sau một cuộc bỏ phiếu hoặc sau một quyết định phong chức, họ có thể bỗng nhiên khác hẳn, họ bắt tay theo kiểu khác, chào hỏi kiểu khác, dáng đi bệ vệ hơn, nói năng ra oai hơn..." - ông Vũ Ngọc Hoàng( ** ) viết trong một bài đăng trên Tạp chí Cộng sản, được nhiều người chú ý. BP xin được đăng lại.
Trong hai ngày 24 và 25-2, Bộ Chỉ huy BĐBP Điện Biên tổ chức chương trình khám bệnh, cấp thuốc miễn phí và tặng quà cho nhân dân các xã Leng Su Sìn, Chung Chải, Sín Thầu và xã Sen Thượng, huyện Mường Nhé. Đây là hoạt động trong chương trình chuẩn bị cho lễ khánh thành khu tưởng niệm Anh hùng Trần Văn Thọ sẽ diễn ra vào ngày 27-2.
Cứ vào lúc bình minh hay hoàng hôn, trên khắp các ngả đường dẫn lên ngọn núi Cấm ở vùng biên giới Tịnh Biên lại sôi động hẳn lên, bởi những gánh hàng di động phục vụ nhu cầu mua sắm của du khách, cũng như sinh hoạt của đồng bào nơi đây. Với "đồ nghề" khá đơn giản, chỉ là đôi quang gánh với hai mủng hàng tung tẩy theo nhịp bước, các má, các chị người Khmer như "gom" được cả một bầu "âm thanh cuộc sống" vào "gian hàng" của mình giữa lưng trời biên giới.
Với hành trang đơn giản, gọn nhẹ cùng phương châm "gặp gì, đi nấy", nhóm PV báo Biên phòng vừa thực hiện chuyến lữ hành xuyên suốt chiều dài biên giới Tây Nam của Tổ quốc. Nếu tính cả đường biên giới trên bộ, trên sông, cùng các đoạn đường "dích dắc" phục vụ cho sở thích "tụt chỗ nọ, tạt chỗ kia" thì dấu chân qua mười lăm ngày rong ruổi của chúng tôi đặt lên dọc dài miền biên giới đã lên tới hơn ba nghìn cây số, để được tận mắt thấy những dấu ấn của công cuộc khai p
Những ngày đất trời phương Nam chìm trong cái khô nóng kéo dài, tôi tìm về Vĩnh Xương, vùng đất giáp biên giới Cam-pu-chia của tỉnh An Giang. Tại sao lại là Vĩnh Xương, chứ không phải một địa danh khác trên vùng đất Tân Châu nổi tiếng buôn bán sầm uất nằm bên bờ sông Tiền? Đơn giản bởi nơi đây có cột mốc biên giới 241, là điểm thiêng liêng, đánh dấu nơi con sông Tiền chảy vào đất Việt...
Quốc huy Việt Nam là biểu tượng của đất nước và con người Việt Nam. Đồng thời, hàm chứa khát vọng tha thiết yêu chuộng hòa bình của một dân tộc, khẳng định chủ quyền thiêng liêng của quốc gia độc lập. Vậy ai là tác giả vẽ mẫu Quốc huy Việt Nam? Bài viết dưới đây sẽ cung cấp đầy đủ cho độc giả.
Năm 1558, sau khi Nguyễn Kim bị đầu độc, Nguyễn Hoàng - con trai của Nguyễn Kim sợ anh rể là Trịnh Kiểm ám hại đã đến hỏi Trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm kế sách dung thân. Bỉnh Khiêm không đáp mà chỉ vào non bộ trước sân nhà, ngâm câu thơ "Hoành sơn nhất đái, vạn đại dung thân" (Một dãy Hoành Sơn dung thân muôn đời).
Trao đổi với chúng tôi, Trung tá Phan Thanh Bổng, Đồn trưởng Đồn BP Roòn cho biết, tính đến thời điểm này, đã có hơn 20 nghìn đoàn khách trong nước và quốc tế, với hơn 200 nghìn lượt người tới Vũng Chùa - Đảo Yến viếng mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp.
Thời tiết thay đổi bất thường khiến sân bay Đồng Hới (TP Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình), nơi sẽ tiếp nhận máy bay chở linh cữu Đại tướng Võ Nguyên Giáp, sáng 11-10 chìm trong màn mưa trắng xóa. Mặc cho mưa gió quất vào da thịt, song bằng tình cảm đặc biệt với Đại tướng kính yêu, các cán bộ, chiến sĩ thuộc lực lượng nghi lễ phía Nam (Quân khu 7) vẫn dầm mình trong mưa, lắp ráp, sơn sửa, lau rửa và vận hành thử xe với quyết tâm cao nhất là kịp phục vụ lễ tang Đại tướng.
