Với sự nhạy cảm chính trị đặc biệt của một nhà cách mạng nhiều kinh nghiệm, đầu năm 1930, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã kịp thời triệu tập và chủ trì Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản để thành lập Đảng Cộng sản duy nhất ở Việt Nam. Các tiền đề cho sự ra đời của Đảng đã được Người chuẩn bị từ trước, từ khi xác định được con đường cứu nước.
Văn hóa có vai trò hết sức quan trọng, là nền tảng tinh thần, động lực phát triển của xã hội. Trải qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giữ nước, nền văn hóa đặc sắc, độc đáo, kết tinh từ thành quả lao động sáng tạo của nhân dân ta đã ra đời trong công cuộc lao động sản xuất, đấu tranh chống thiên tai, địch họa, giặc ngoại xâm để bảo vệ và dựng xây đất nước “Đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” như mong ước của Bác Hồ kính yêu.
Nhằm giúp người dân đồng bào dân tộc thiểu số Vân Kiều nâng cao nhận thức về những hệ lụy của tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống, thời gian qua, Đề án “Giảm thiểu tình trạng tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống trong vùng dân tộc thiểu số” đã được Đồn Biên phòng Ba Nang, BĐBP Quảng Trị phối hợp với cấp ủy đảng, chính quyền, đoàn thể địa phương triển khai rộng khắp trên địa bàn và đạt được nhiều kết quả khả quan.
Một điều mà người làng luôn tự hào, đó là Kon Jơ Dri vẫn còn có căn nhà rông nguyên bản được xây từ năm 1977. Trở thành một trong những nhà rông đẹp nhất Tây Nguyên, và người dân phát triển văn hóa để làm du lịch xanh.
Dân ca, dân vũ, dân nhạc là loại hình diễn xướng dân gian của dân tộc Việt, được lưu truyền từ đời này qua đời khác. Cộng đồng dân tộc thiểu số (DTTS) trên toàn quốc nói chung, người Ê Đê ở tỉnh Phú Yên nói riêng đã và đang góp phần xây dựng và phát triển di sản văn hóa phi vật thể của người DTTS ở tỉnh Phú Yên.
Gặp những già làng - người có uy tín của huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum, nghe họ kể về hành trình vận động để người dân thay đổi nếp nghĩ, cách làm, vươn lên thoát nghèo bền vững; về những trăn trở luôn canh cánh trong lòng, mới thấy rõ quyết tâm trong việc đẩy lùi tập tục lạc hậu, đem đến cuộc sống tiến bộ, văn minh cho bà con của những vị “đại thụ” này.
Việt Nam hiện có 54 dân tộc anh em, trong đó, khoảng 30 dân tộc thiểu số (DTTS) có chữ viết, tiêu biểu như: Tày, Thái, Hoa, Khmer, Nùng, Mông, Gia Rai, Ê Đê, Ba Na, Xơ Đăng, Cơ Ho, Chăm, M’Nông... Tuy nhiên, xu hướng hội nhập văn hóa đã làm suy giảm ngôn ngữ “mẹ đẻ” của nhiều DTTS. Vì vậy, việc bảo tồn và phát huy tiếng nói, chữ viết các DTTS là một trong những giải pháp cấp thiết trước mắt và lâu dài để giữ gìn bản sắc văn hóa, thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc.
Xã Hà Đông (huyện Đak Đoa, tỉnh Gia Lai) là vùng căn cứ cách mạng vững chắc trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Sau chiến tranh, kế thừa sức mạnh và tinh thần anh hùng, nhân dân xã Hà Đông đã vươn lên xây dựng cuộc sống, đóng góp vào công cuộc xây dựng quê hương ngày càng phát triển.
Hơn 22 năm trước, ông A Trũi (dân tộc Ba Na, 67 tuổi, thôn 3, xã Đăk Pne, huyện Kon Rẫy, tỉnh Kon Tum) từng là giáo viên tiểu học. Ngày đó, ông dám đối đầu với hủ tục của làng, bất chấp những khuyên ngăn của bà con để cưu mang đứa bé từ sản phụ không may qua đời sau sinh. Và kể từ ấy, tên hủ tục “chôn con theo mẹ” cũng từng bước được loại bỏ.
Kon Tum là tỉnh miền núi, vùng cao, biên giới, nằm ở khu vực Bắc Tây Nguyên, với tổng diện tích tự nhiên 9.689,61 km2. Dân số toàn tỉnh khoảng 526 nghìn người, đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) chiếm 53%, với 28 dân tộc cùng sinh sống, trong đó có 7 DTTS tại chỗ gồm: Gia Rai, Ba Na, Xơ Đăng, Giẻ - Triêng, Brâu, Rơ Măm, Hre. Tình hình tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống trên địa bàn tỉnh Kon Tum nói chung và vùng đồng bào DTTS nói riêng luôn là vấn đề được các cấp, các ngành quan tâm.
Tây Nguyên vốn là vùng đất có nền văn hóa truyền thống đặc sắc lại thêm quá trình di cư từ khắp mọi miền đất nước mà nền văn hóa tại đây ngày càng trở nên sinh động, đa dạng và phong phú. Sáng tạo văn học nghệ thuật trong đa dạng văn hóa các dân tộc, gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa các dân tộc Tây Nguyên là nhiệm vụ lớn lao và vô cùng quan trọng trong mọi giai đoạn lịch sử, đặc biệt là trong tình hình hiện nay.
Theo thông tin từ Ban Dân tộc tỉnh Bình Định, tỉnh Bình Định có 39 dân tộc thiểu số (DTTS) sinh sống, với khoảng gần 42.000 người, chiếm 2,81%, trong đó có 3 dân tộc cư trú lâu đời là Ba Na, H'rê và Chăm. Dân số toàn tỉnh sinh sống tập trung theo cộng đồng làng ở 33 xã, thị trấn thuộc các huyện: An Lão, Vĩnh Thạnh, Vân Canh, Hoài Ân, Tây Sơn và Phù Cát. Hiện nay, tình trạng tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống tại các huyện miền núi của tỉnh Bình Định tuy có giảm nhưng vẫn còn là một vấn đề đáng
Ánh nắng vàng chiếu sáng trên trục đường quốc lộ 9 về cửa ngõ phía Đông của tỉnh Gia Lai khiến chúng tôi nhớ An Khê Trường - căn cứ địa buổi đầu của phong trào nông dân Tây Sơn (1771-1773). Nơi đây đã khơi dòng lịch sử về một trong những di tích trong quần thể Tây Sơn Thượng Đạo ở thị xã An Khê, tỉnh Gia Lai. Vùng đất này còn là nơi sinh sống lâu đời của cư dân Ba Na bản địa và nơi định cư sớm của người Việt trên vùng đất Tây Nguyên.
Gia Lai là tỉnh vùng cao biên giới nằm ở phía Bắc Tây Nguyên, đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) chiếm trên 46% dân số. Do nhiều nguyên nhân khác nhau mà tình trạng tảo hôn và hôn nhân cận huyết thống (HNCHT) vẫn còn tồn tại trong vùng đồng bào DTTS. Để giảm thiểu tình trạng trên, các cấp, ngành, địa phương trên địa bàn tỉnh đã triển khai rất nhiều hoạt động nhằm chung tay đẩy lùi vấn nạn này.
Nạn tảo hôn trong cộng đồng người dân tộc thiểu số ở khu vực biên giới Tây Nguyên nói chung, tỉnh Gia Lai nói riêng, mặc dù đã được khống chế, song vẫn có lúc gia tăng bất thường. Nếu nói do thiếu thông tin, trình độ nhận thức kém của đám trẻ nơi đất làng thì chưa hẳn, bởi đây là lứa tuổi “tiên phong” nhất trong tiếp cận công nghệ 4.0. Thậm chí, đây còn là tác nhân khiến cho nạn tảo hôn diễn ra sớm hơn do trẻ con sớm làm “chuyện người lớn” khi thường xuyên “làm bạn” với những trang đen trên khôn
