Nằm giữa dòng sông Hậu, được phù sa bồi đắp quanh năm, xã Mỹ Hòa Hưng (hay còn gọi là Cù Lao Ông Hổ), thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang bốn mùa cây trái trĩu cành, đồng lúa rập rờn xanh tốt, không gian thoáng đãng, hiền hòa… Nơi đây đã sinh ra người cộng sản trung kiên, nhà lãnh đạo cách mạng kiệt xuất: Chủ tịch Tôn Đức Thắng…
Ngày 24-2, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Bình Phước tổ chức chương trình vui xuân Mậu Tuất với chủ đề “Sắc thái văn hóa Bình Phước” nhằm mang đến công chúng Thủ đô một không gian Tết đặc sắc của mảnh đất Nam bộ này.
Trong tâm thức mỗi người, biên giới chính là dải hành lang giới hạn không gian sinh tồn của dân tộc Việt. Từ đất Mũi Cà Mau tới địa đầu Lũng Cú, từ rừng dương Trà Cổ đến trảng bàng Hà Tiên… tôi đã đến bao miền đất dọc biên cương thăm thẳm, ngủ trong những buôn làng oi mùi khói bếp và mùi phân trâu bò hoai oải và được nghe biết bao giai điệu, bao khúc nhạc đắm say của rừng núi biên giới.
Trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, người Khơ Mú ở Nghĩa Sơn (Văn Chấn, Yên Bái) bị chế độ thực dân và phong kiến ngược đãi, săn đuổi, tận diệt, chỉ còn 300 người đói nghèo xơ xác, sống chui lủi trong những căn lều tạm bợ bên dòng "Nậm Tộc".
Từ xa xưa các tộc người thuộc dân tộc Bru Vân Kiều, Chứt giữa đại ngàn Trường Sơn, tỉnh Quảng Bình có tập tục là đứa trẻ khi sinh ra cho đến 3 tháng tuổi hoàn toàn sống nhờ vào bầu sữa mẹ. Khi mẹ chết, đứa trẻ coi như cũng đã chết. Sau 3 tháng tuổi cho đến lúc biết "ăn cơm của người lớn", gia đình mới đặt tên cho trẻ. Còn trước đó, trẻ chưa được đặt tên vì nó vẫn là con của "giàng".
Sáng 2-9, tại Quảng trường Ba Đình lịch sử, Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Quốc hội, Chủ tịch Nước, Chính phủ, Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và Thành phố Hà Nội tổ chức trọng thể Lễ mít tinh, diễu binh, diễu hành Kỷ niệm 70 năm Cách mạng Tháng Tám (19/8/1945-19/8/2015) và Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội Chủ nghĩa Việt Nam (2/9/1945-2/9/2015).
Cho đến nay, nghệ thuật múa trống đôi của dân tộc Chăm H'roi, Ba Nah ở huyện Đồng Xuân (Phú Yên) cũng như một số loại hình nghệ thuật văn hóa dân gian khác, vẫn chưa xác định được ai là người sáng tạo và hình thành từ bao giờ. Song, trong tiềm thức của mỗi người dân ở đây, múa trống đôi đã trở thành báu vật, hồn trống ăn sâu vào máu thịt của dân làng, đặc biệt, trống đôi là món ăn tinh thần không thể thiếu vào mỗi dịp lễ hội.
Do đặc thù công việc, những người lính Biên phòng thường phải công tác xa nhà, có người được về thăm nhà dịp cuối tuần, nhưng cũng không ít người hàng tháng thậm chí hàng năm mới được sum họp với gia đình. Thời gian ở cùng vợ, chồng, con cái tuy ít ỏi nhưng tổ ấm của họ luôn đượm lửa hạnh phúc. Chìa khóa của hạnh phúc trong mỗi gia đình quân nhân mà tôi từng tiếp xúc là sự kết nối yêu thương từ cả hai phía và sự cảm thông, chia sẻ đến từ nửa còn lại ở hậu phương.
Sáng 9/5, TP Hải Phòng trang trọng tổ chức Lễ kỷ niệm 60 năm Ngày giải phóng (13/5/1955 - 13/5/2015). Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng dự và phát biểu ý kiến. Dự Lễ kỷ niệm có nguyên Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu; nguyên Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Văn An; các đồng chí Ủy viên Bộ Chính trị: Tô Huy Rứa, Bí thư T.Ư Ðảng, Trưởng Ban Tổ chức T.Ư; Nguyễn Thiện Nhân, Chủ tịch Ủy ban T.Ư MTTQ Việt Nam; lãnh đạo một số bộ, ngành T.Ư, địa phương.
Cũng hai tầng nhà mái bằng xây khang trang với 7 phòng chuyên môn, trong đó có 3 phòng học, một phòng thiết bị giáo cụ trực quan, phòng hội đồng. Cũng chiếc trống cái to tướng để báo hiệu giờ vào học, ra chơi, sân trường bóng cây tỏa mát với rất nhiều cầu trượt, xích đu, bập bênh, ngựa gỗ… phong phú rực rỡ như một vườn trẻ. Và nổi bật trong vòm lá phong ba là hàng chữ : "Vì lợi ích mười năm trồng cây, vì lợi ích trăm năm trồng người". Nhưng trường Tiểu học Sinh Tồn không giống bất kỳ t
Hội trường Nhà văn hóa tổ 18, khu phố Trường Phúc (phường Vĩnh Phước, TP Nha Trang) về đêm luôn rực sáng ánh điện. Gần 10 năm qua, thầy giáo quân hàm xanh Nguyễn Văn Tưởng, nhân viên vận động quần chúng (VĐQC) Đồn BP Cầu Bóng, BĐBP Khánh Hòa vẫn từng đêm thầm lặng gieo từng con chữ cho những đứa trẻ nhà nghèo nơi đây trong niềm mong ước bước chân các em đi vào đời sẽ tránh được "chông gai".
Cứ vào cuối tháng 3 hàng năm, các hộ dân thuộc khu dân cư Kim Liên (Liên Chiểu, Đà Nẵng) lại tổ chức Lễ hội văn hóa biển, một lễ hội độc đáo, biểu trưng cho hình thái tín ngưỡng văn hóa, cũng là hoạt động gắn kết mọi người cùng xây dựng Điểm sáng văn hóa khu vực biên giới biển. Và càng đặc biệt hơn, khi lễ hội này lại gắn bó mật thiết với những người lính biên phòng.
Việt Nam là quốc gia có nhiều lễ hội vào bậc nhất vùng Đông Nam Á. Lễ hội Việt Nam trải khắp các vùng miền, dân tộc, các mùa vụ trong năm, trở thành sinh hoạt văn hóa tâm linh tín ngưỡng sâu đậm trong đời sống con người từ bao đời cho đến ngày nay.
“Vui cùng đồ chơi dân gian” là chủ đề trung thu 2012 được tổ chức tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam trong hai ngảy 29, 30-9 (tức 14, 15-8 AL). Chương trình có sự phối hợp của Ủy ban nhân dân và Trung tâm Văn hóa Thể thao thành phố Hội An, tỉnh Quảng Nam. Từ nhiều năm nay, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam là nơi tái hiện rõ nét nhất những lễ hội Trung thu thuần Việt. Khi mà văn hóa truyền thống dần bị mai một, lễ hội Trung thu ngày càng bị hiện đại hóa, thương mại hóa thì sự trở lại với không khí củ
