Chiến tranh đã cướp đi chồng và các con của mẹ. Mất mát ấy nay được bù đắp phần nào khi mẹ được sống trong tình thương vô bờ bến của những đứa con dù mình không sinh ra. Với việc nhận phụng dưỡng các mẹ Việt Nam Anh hùng suốt đời, BĐBP Đà Nẵng không chỉ góp phần tri ân những người đã khuất, mà còn mang lại món quà tinh thần vô giá cho người còn sống những năm tháng cuối cuộc đời…
Xã Lũng Cú, huyện Đồng Văn, Hà Giang vào những ngày cuối năm, tiết trời lạnh giá, những bông hoa đào đã chớm nở. Những đoàn khách du lịch nườm nượp kéo nhau lên địa đầu Tổ quốc ngắm những cánh đồng hoa tam giác mạnh trải dài óng ánh và lá cờ trên cột cờ Lũng Cú hiên ngang tung bay phấp phới. Để có mùa xuân yên vui, tươi đẹp ấy, biết bao thế hệ người lính Biên phòng cùng người dân nơi đây đã kiên cường bám trụ, giữ vững từng tấc đất thiêng liêng của Tổ quốc.
Tháng 5 âm lịch. Mận hậu, mận tam hoa chưa chín rộ đỏ cành nhưng đã vào mùa quả chín. Nếu mùa xuân hoa mận trắng rừng, trắng đất, trắng trời... đẹp mê hồn bao nhiêu thì mùa hạ, mận lại mê dụ người ta trong vườn cây trĩu quả bấy nhiêu. Hẹn nhau từ mùa hoa mận, mà bây giờ mùa quả chín, các nhà thơ mới lên Lai Châu thăm vùng đất biên cương theo “con đường trải dài mây trắng”.
Nếu như xã Lóng Luông (huyện Vân Hồ) và xã Lóng Sập (huyện Mộc Châu) là điểm nóng về ma túy của tỉnh Sơn La thì xã Na Ư, huyện Điện Biên, tỉnh Điện Biên lại là điểm nóng nổi tiếng của cả vùng Tây Bắc. Đến nay, tại địa phương này đã có tới 12 án tử hình (đã thi hành 9); 91 án tù (trong đó có 16 án chung thân); 19 đối tượng đang trốn lệnh truy nã đặc biệt và vô số con nghiện đã bỏ đi biệt xứ.
Nằm ở độ cao trên 1.485m, quanh năm sương mù bao phủ, nhiều người ví Mường Lống là "Sa Pa” của xứ Nghệ. Mường Lống đẹp, nhưng ẩn sâu dưới lớp sương mờ là biết bao câu chuyện chất chứa nỗi đau và cả bản anh hùng ca bất tử mà chỉ có những con người nơi đây mới hiểu...
Cán Cấu, phiên chợ vùng cao mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc. Lần đầu, thoạt nghe cái tên khiến tôi thấy hơi là lạ. Đã "cấu" rồi lại còn “cắn", bạn bè chúng tôi thường đùa nhau là vậy. Cái tên đó đã gắn liền với lịch sử thủa xa xưa. Cán Cấu là phiên âm tiếng Hán, dịch ra tiếng kinh, từ ấy có nghĩa là: Cái suối khô.
Sáng 12-2, tại xã Mai Phụ, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh, UBND tỉnh Hà Tĩnh đã long trọng tổ chức khởi công Lễ đúc tượng Vua Mai Hắc Đế và Lễ Khánh thành Đền thờ Vua Mai Hắc Đế. Đến dự có các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Quốc hội, các Bộ, ngành, đoàn thể Trung ương; Bộ Tư lệnh Quân khu 4; Chủ tịch các Tập đoàn: VinGroup, SunGroup, Dầu khí Việt Nam, Thực phẩm sữa TH...
Trong cuộc chiến tranh vệ quốc của dân tộc, phần lớn những tác phẩm thành công và gây được tiếng vang đều thuộc về những nghệ sĩ kép: Nghệ sĩ - chiến sĩ, những cây bút đã trực tiếp có mặt ở những nơi ác liệt nhất của các cuộc kháng chiến. Nếu giữa những trận đánh trong thời khắc thiêng liêng với niềm rung cảm mãnh liệt, nhiều nghệ sĩ - chiến sĩ đã xuất thần viết nên những tác phẩm để đời thì sau chiến tranh, không ít người trong số họ đã viết với nỗi trăn trở mong trả món nợ cùng đồng đội. Lê Ho
Thôn 2, xã Trà Giang, huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi trước đây là một vùng căn cứ cách mạng, bây giờ ít nhiều đã có sự đổi khác. Sau bấy nhiêu năm đất nước hòa bình, thôn 2 vẫn hầu như sống biệt lập với thế giới bên ngoài. Nơi ấy, 56 nhân khẩu sống quần tụ như một gia đình trong thung lũng Khe Sinh, bốn bề núi cao rừng thẳm. Đằng sau những rừng cây nguyên sinh ngút ngàn, xanh tươi, những con bò thủng thẳng gặm cỏ là cả một niềm khắc khoải, ước mong của những phận người, phận đời bám đất, bám là
Dù trời mưa xuân, nhưng hạt mưa không hề nhẹ, cứ thi nhau xối xả kéo nhiệt độ tại thị trấn Sa Pa (Lào Cai) xuống dưới 5 độ. Bên bữa cơm chiều hay nói đúng hơn là bữa trưa muộn kéo dài, như một cơ duyên, tôi được tiếp chuyện với một cô gái lạ. Lạ vì, không chỉ là lần đầu tiên gặp mà còn sau khi chia tay cô để tiếp tục chuyến hành trình xuyên một vòng cung Tây Bắc, tôi cũng như mọi người trong đoàn đều phải "ngả mũ" thán phục. Một cô gái người dân tộc Mông chỉ được học hết lớp 2, nhưng c
Tôi sinh ra tại vùng cao, nơi có con suối chảy về từ trong bụng núi. Quê tôi toàn là vách đá, cổng trời và lều nương. Cha mẹ tôi thường kể cho tôi nghe những câu chuyện có gắn đến căn nhà trình tường hay những triền thung đầy nắng và gió. Nhưng gắn bó nhất với tôi là hình ảnh cái bếp. Những cái bếp trên lều nương hay những cái bếp trong nhà trình tường mái dốc... Tất cả đã gắn bó với tuổi thơ của tôi, gắn bó với những kỷ niệm của người vùng cao.
Cận Tết Ất Mùi, chúng tôi đến biên ải Đông Bắc của Tổ quốc, mong được thắp nén nhang thơm trên đỉnh Pò Hèn, nơi ghi đậm cuộc chiến đấu kiên cường năm 1979 ở Đồn Công an nhân dân vũ trang (CANDVT) 209 - Đồn BP Pò Hèn. Tháng 2 năm nay, dường như chần chừ mãi rồi một mùa xuân mới cũng tới, ở nơi khí thiêng đã trở nên bất tử từ 35 năm qua.
Dưới chân cột cờ Lũng Cú, vợ chồng Vừ Chá Cho đã dệt nên một bức tranh đẹp về tình yêu chung thủy gắn với sự nghiệp bảo vệ đường biên, cột mốc để truyền lại cho con cháu. Bức tranh này tô đẹp thêm thung lũng hoa tam giác mạch nở rộ khi gió đông thổi qua miền biên viễn.
Trịnh Tường là xã biên giới đặc biệt khó khăn của huyện Bát Xát, tỉnh Lào Cai. Cả xã có 21 thôn bản với 5 dân tộc anh em cùng sinh sống. Dù đời sống còn thiếu thốn, nhưng người dân nơi đây rất quan tâm đến việc học tập của con cái, tự nguyện hiến đất xây trường, góp công, góp của xây dựng khu bán trú dân nuôi để các em đón một năm học mới thật trọn vẹn.
Từ Lai Châu lên Sìn Hồ, những cung đường cứ liên tục mở ra rồi chìm khuất trong ngàn mây bao phủ. Và cuối cùng, chúng tôi cũng đến được huyện Nậm Nhùn và đặt chân lên đất Nậm Ban, nơi được coi là vùng đất tổ, địa bàn cư trú lâu đời của một trong những dân tộc ít được biết đến trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam: Dân tộc Mảng.
