Nhà báo trong Quân đội cũng chính là người lính trên tuyến đầu, luôn trong tư thế “có lệnh là đi”, sẵn sàng nhận và hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao. Với những người làm báo trong lực lượng BĐBP, dù là chuyên nghiệp hay nghiệp dư, phóng viên hay cộng tác viên, bước chân của họ là cuộc hành trình không mệt mỏi trên khắp mọi nẻo đường biên giới để truyền tải cái hay, cái đẹp, cái tiến bộ đến với bạn đọc... Nhân kỷ niệm 93 năm Ngày Báo chí cách mạng Việt Nam (21/6/1925 - 21/6/2018), một s
Sau hành trình dài với những đoạn đường quanh co, khúc khuỷu, vượt gần hai trăm cây số trong giá rét, chúng tôi đã đến được với vùng biên giới Việt-Lào, nơi đồng bào vùng sâu, vùng xa đang phấn khởi chuẩn bị đón một cái Tết no ấm, đủ đầy.
Tết đến, Xuân về, cùng với nhiệm vụ thiêng liêng bảo vệ vững chắc chủ quyền, an ninh biên giới, BĐBP Quảng Bình đã chủ động tổ chức các hoạt động thăm hỏi, tặng quà, chăm lo đời sống cho đồng bào trên hai tuyến biên giới. Đặc biệt, với Chương trình “Xuân Biên phòng ấm lòng dân biên giới” do Đoàn thanh niên BĐBP tỉnh tổ chức đã mang đến sự ấm áp, khí thế sôi nổi, tiếp thêm niềm tin và động lực mới cho đồng bào các dân tộc trên biên giới…
Đồng bào dân tộc Vân Kiều, Pa Cô ở miền Tây Quảng Trị có câu “Có chỉ thành lối, đi thành đường...” để nói lên sức mạnh của khối óc và bàn chân đi bạt Trường Sơn, biến lau lách, cây cối thành những con đường mòn. Với người dân La Heng, một thời con đường của họ nằm trên con suối, vết dấu của họ nằm theo những con nước của dòng suối La Heng.
Những ngày này, khắp bản Ka Ai, xã Dân Hóa, huyện Minh Hóa, Quảng Bình ngập tràn niềm vui, bởi trước mắt họ là cánh đồng lúa chín vàng, trĩu hạt. Sau bao công sức, đây là thời điểm để đồng bào vùng cao đi vào thu hoạch, có bàn tay của những người lính Biên phòng đã mang cho họ nhiều niềm tin trên bước đường chinh phục thiên nhiên khắc nghiệt.
Tôi đến buôn B'Kẻh (xã Lộc Ngãi, huyện Bảo Lâm, Lâm Đồng) dự định sẽ kiếm một ngôi nhà dài nào đó để được bập bùng bên ánh lửa và ngả nghiêng say bên những ché rượu cùng tiếng chiêng ngân, tiếng hát đối, hát ru trầm bổng cho thỏa. Nhưng rốt cuộc, tôi lại ngồi hiu hắt lặng nghe câu chuyện u hoài của người già, kể về sự thiếu vắng hơi thở đại ngàn trong đời sống đương đại.
Sau sự kiện tụ tập đông người gây rối ở Tây Nguyên vào năm 2001, rồi những chuyến vượt biên trái phép sang Campuchia, nhiều gia đình đồng bào dân tộc thiểu số đã phải chịu cảnh tan cửa nát nhà, thậm chí có trường hợp phải đánh đổi cả mạng sống nơi đất khách quê người chỉ vì mê muội nghe theo lời lừa bịp của bọn phản động FULRO. Phút lỡ lầm đi qua, một số người may mắn thoát chết trở về đất mẹ đã tìm được ánh sáng của cuộc đời. Với họ, được hòa nhập với cộng đồng cũng đồng nghĩa với một sự khởi đ
Chúng tôi đến bản Ka Ai (xã Dân Hóa, huyện Minh Hóa) đúng vào dịp cán bộ, chiến sĩ Đồn BPCK quốc tế Cha Lo, BĐBP Quảng Bình đang cùng đồng bào dân tộc Mày bản Ka Ai thu hoạch vụ lúa hè thu. Nhìn cánh đồng lúa 5ha chín vàng trĩu hạt và niềm vui hạnh phúc hiện rõ trên từng gương mặt của người dân nói lên cuộc sống ấm no đã về với bà con dân bản nơi đây. Dù cuộc sống phía trước còn phải đối mặt với muôn vàn khó khăn, nhưng nhìn những nụ cười, ánh mắt rạng rỡ của bà con trong mùa gặt, chúng tôi cảm
Có lẽ cách đặt tít bài này không mới, nhưng đối với tôi là một sự thú vị nho nhỏ bởi nó hàm chứa nhiều nghĩa. Có thể hiểu, dãy Trường Sơn trùng điệp đầy huyền sử kia đang vang vọng tiếng sáo của một người nào đó. Cũng có thể hiểu theo cách khác: Ở xã Trường Sơn nhỏ bé nằm hút tít trên đỉnh cao quanh năm mây phủ thuộc huyện Quảng Ninh, tỉnh Quảng Bình ấy vẫn còn có một nghệ nhân Hồ Ai đang ngày đêm miệt mài giữ tiếng sáo cho đồng bào Bru-Vân Kiều nơi đây…
Từ xa xưa các tộc người thuộc dân tộc Bru Vân Kiều, Chứt giữa đại ngàn Trường Sơn, tỉnh Quảng Bình có tập tục là đứa trẻ khi sinh ra cho đến 3 tháng tuổi hoàn toàn sống nhờ vào bầu sữa mẹ. Khi mẹ chết, đứa trẻ coi như cũng đã chết. Sau 3 tháng tuổi cho đến lúc biết "ăn cơm của người lớn", gia đình mới đặt tên cho trẻ. Còn trước đó, trẻ chưa được đặt tên vì nó vẫn là con của "giàng".
Đại tá Vũ Quang Mạo, Phó Chủ nhiệm Chính trị BĐBP Lai Châu kể rằng, 28 năm trước, Thiếu úy Tao Văn Việt, người dân tộc Thái ở Mường Chà, Điện Biên là người đầu tiên mang cây lúa nước đến với đồng bào Hà Nhì ở Thu Lũm, Mường Tè, chấm dứt nỗi ám ảnh về cái đói triền miên. Gần 30 năm qua, cây lúa đã trở thành lương thực chính ở nơi tận cùng Tổ quốc này. Tuy nhiên, không muốn dừng lại ở hai chữ "đủ ăn", ngày hôm nay thêm một lần nữa, những người lính Đồn BP Ka Lăng lại cùng đồng bào làm &q
Trên bếp lửa hồng giữa ngôi nhà cộng đồng ở bản A Ka - A Chi, xã A Roàng, huyện A Lưới, tỉnh Thừa Thiên Huế, những con chuột rừng, cá suối, ếch núi dúm lá chuối hoặc bỏ trong ống tre cùng mấy khúc xôi nếp than... đang được vùi trong những đụn than đỏ rực. Sau thời gian cỡ chừng đi hết đoạn đường vài con dao quăng, giữa nghi ngút khói, các món ăn dân dã với đủ sắc màu của núi rừng, sông suối thơm lừng được bày ra thết đãi du khách...
Sau 56 năm được BĐBP phát hiện và đưa về sống định cư thành làng bản trên biên giới miền Tây các tỉnh Quảng Bình và Hà Tĩnh, đến nay, đồng bào dân tộc Chứt đã thoát khỏi nguy cơ suy giảm dân số, từng bước hòa nhập với cộng đồng các dân tộc anh em. Trong quá trình tồn tại và phát triển của dân tộc Chứt, có những người lính Biên phòng nhiều năm âm thầm, kiên trì, bền bỉ, dũng cảm đứng ra nhận trọng trách làm chỗ dựa, dẫn đường cho những người dân còn mang nặng bản năng hoang dã, trở về sống hòa nh
Trong cuộc đời sáng tác văn học, cái hay nuột nà của Lê Đình Cánh thuộc về thơ lục bát, tôi nghĩ thế, luôn luôn nghĩ thế. Tôi vẫn còn nhớ, còn yêu Mẹ ra Hà Nội của anh.
Dù đã ngoài 60 tuổi, nhưng đôi tay ông Lê Văn Hưởng (trú tại khóm Đông Chín, thị trấn Lao Bảo, huyện Hướng Hóa, Quảng Trị) vẫn rắn chắc và khéo léo chạm trổ, thổi vào từng thân cây, gốc rễ những hình hài đầy nghệ thuật.
