Khai mạc Hội thi tạc tượng gỗ dân gian các dân tộc Tây Nguyên
Ngày 10-3, tại Khu Du lịch sinh thái Ko Tam (TP Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk) đã diễn ra Lễ khai mạc Hội thi tạc tượng gỗ dân gian các dân tộc Tây Nguyên.
Ngày 10-3, tại Khu Du lịch sinh thái Ko Tam (TP Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk) đã diễn ra Lễ khai mạc Hội thi tạc tượng gỗ dân gian các dân tộc Tây Nguyên.
Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm trong chương "Đất nước" của trường ca "Mặt đường khát vọng" đã khái quát tượng hình Tổ quốc từ những trầm tích văn hóa, chiều sâu của tâm thức dân tộc. Ở đây, nhà thơ đã huy động rất nhiều vốn liếng trí tuệ, sự từng trải, gửi gắm bao kỷ niệm suy tư hòa quyện vào nhau tạo thành một cấu trúc tương phản, cuốn hút, giàu sức thuyết phục.
Từ lâu, Trưởng thôn Ama Thiệu được coi như "tù trưởng" của buôn Trang. Ông luôn là người đi đầu trong mọi phong trào của địa phương, thường xuyên tuyên truyền cho dân làng không nghe theo lời kẻ xấu chống phá chính quyền. Đặc biệt, già Thiệu còn vận động đồng bào di dời khu nhà mồ lấy đất xây trường học và tình nguyện hiến đất nhà mình xây thêm phòng học, làm khu vui chơi cho các em học sinh.
Trong các cuộc hội thảo, tọa đàm về Tây Nguyên những năm gần đây, các nhà nghiên cứu thường chia sẻ nỗi ưu tư, trăn trở khi đề cập đến vẻ đẹp độc đáo của người dân tộc Tây Nguyên. Vì sao trong những thập kỷ 50, 60 của thế kỷ trước, nét đẹp của người Tây Nguyên đã trở thành dấu ấn khó có thể phai mờ, nhưng trong giai đoạn hiện nay không còn đẹp như trước (?). Đây cũng là câu hỏi mà những người yêu Tây Nguyên luôn muốn được giải đáp.
Trong đời sống của người Cơ Tu ở huyện miền núi Nam Đông (Thừa Thiên Huế), nhà mồ là một trong những công trình kiến trúc thể hiện tín ngưỡng dân gian đặc trưng. Trong đó, chế tác và điêu khắc tượng nhà mồ cũng là nét văn hóa tâm linh độc đáo, mang đậm bản sắc dân tộc. Tuy nhiên, hiện nay, nét văn hóa này đang dần bị mai một và đứng trước nguy cơ biến dạng.
Đọc thơ Nguyễn Văn Hiếu, dù anh viết về đất nước, quê hương, về chiến tranh, người lính, về thế sự hay tình yêu... tôi đều cảm nhận được rất rõ cái tình, cái tâm của người sáng tác. Thơ anh chứa đựng nguồn xúc cảm đầy đặn, chân thật với cuộc sống, con người, thiên nhiên. Nguyễn Văn Hiếu đã khơi mở cho riêng mình một dòng thơ vời vợi niềm thương...
Mưu đồ đen tối của các thế lực thù địch, phản động, bọn cơ hội chính trị là đẩy mạnh việc tung tin xấu, độc, làm ô nhiễm bầu không khí chính trị ở nước ta trước, trong và sau đại hội Đảng các cấp, nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, đưa nước ta đi chệch hướng xã hội chủ nghĩa. Nham hiểm, ác độc hơn, chúng còn sử dụng mọi thủ đoạn để cố tình gây mâu thuẫn trong nội bộ ta, chia rẽ sự đoàn kết thống nhất giữa Đảng với Nhà nước, giữa Đảng, Nhà nước với quân đội và nhân dân, làm rối loạn môi trườn
Năm 2015, đại hội Đảng các cấp đã được tiến hành và đến năm 2016, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII của Đảng sẽ được tổ chức. Đây là sự kiện chính trị trọng đại của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta. Song, các thế lực thù địch, phản động, các "nhà dân chủ" cũng coi đây là cơ hội, là thời điểm thích hợp nhất để chống phá cách mạng nước ta bằng mọi hình thức.
Đường Trường Sơn, gạch nối hậu phương lớn với tiền tuyến lớn thời chống Mỹ là con đường huyền thoại của dân tộc ta trong thế kỷ 20. Con đường mang tên Bác đã trở thành biểu tượng của chủ nghĩa yêu nước cao cả với những kỳ tích và hi sinh không thể nào kể xiết. Mười sáu nghìn cây số đường ngang dọc tỏa khắp núi rừng Trường Sơn trùng điệp là một công trình vĩ đại cũng là nguồn cảm xúc dào dạt của thơ ca thời ấy.
Sáng 8/3, tại Khu du lịch sinh thái văn hoá cộng đồng Kõ Tam, Thành phố Buôn Ma Thuột, tỉnh Đăk Lăk, diễn ra Lễ khai mạc Hội thi tạc tượng gỗ Tây Nguyên năm 2015, với sự tham gia của 37 nghệ nhân đến từ các tỉnh Đăk Lăk, Gia Lai và Kom Tum.
Hiện nay, lợi dụng dân chủ và sự phát triển của công nghệ thông tin và truyền thông, một số kẻ cực đoan đã đưa ra rất nhiều ý kiến trái chiều mà thực chất là các quan điểm phản động, chống đối Nhà nước ta. Họ sử dụng đủ chiêu trò, mánh khóe, thi nhau suy diễn, thổi phồng, bôi đen những tiêu cực xã hội, gây rối loạn thông tin với mục đích gieo rắc lòng thù hận, chia rẽ, làm suy yếu khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Vậy, phải làm gì để vạch trần chân tướng những kẻ mang danh phản biện nhưng thực chấ
Từ bao đời nay, Cơ Tu ở làng Ka Noon không du canh, du cư, vẫn ở nguyên tại vùng đất mà tổ tiên, ông bà họ quen gọi là Ka Noon để trồng trọt, chăn nuôi. Chính từ ngôi làng này đã sinh ra nghệ nhân Cêêr KaTíc và được xem là "báu vật" của làng.
Gen-ne-vi-vơ gây cho mọi người niềm xúc động. Nhưng đã đến lúc họ gọi đến tên các cô Beatrice, Gabrielle, Anne-Marie và Dominique! Dính dáng cả đến Huguette và Eliane (tên các cô gái đẹp đặt cho các cứ điểm). Chỉ còn có Claudine và Isabelle ở phía Nam là yên ắng. Sau 4 ngày đầu tháng tư, Tướng Giáp tung ra đợt tiến công thứ hai. Các lực lượng chính ở Eliane 4 đã đầu hàng. Trận địa bị thu hẹp lại dần. Các máy bay C-47 đi tiếp tế phải vọt lên trên tầm bắn nên hàng loạt dù lọt vào tay Việt Minh. Bằ
Lịch sử nghề truyền thống và các làng nghề truyền thống đã có từ ngàn xưa, có thể nói rằng, được bắt đầu từ việc chế tác công cụ đá mới (thời kỳ đồ đá) cách đây vạn năm. Hàng ngàn năm về trước, nghề thủ công truyền thống trên đất nước ta đã đạt đến những thành tựu rực rỡ của văn minh nhân loại, nghệ thuật đúc trống đồng là một ví dụ. Hàng trăm năm về trước, nghề thủ công truyền thống trên đất nước ta đã đạt đến mức hưng thịnh, phong phú, đa dạng và tinh xảo.
Pơ thi là tiếng Jrai để chỉ một cái lễ mà người Kinh ta hay gọi là lễ bỏ mả. Đây là một lễ lớn trong mấy cái lễ trọng của người Tây Nguyên như mừng nhà rông mới, cơm mới và pơ thi.