Dư âm từ cuộc chuyện trò với nghệ nhân Lò Thị Ún, ở bản Na Sang II khiến chúng tôi cứ trăn trở mãi về bài toán giữ gìn nét đẹp truyền thống gắn với phát triển giá trị thương mại của nghề dệt thổ cẩm truyền thống quý báu ở đây. Trải qua bao nhiêu tháng năm "phục vụ nội bộ" trong cộng đồng dân tộc Lào không rõ đã đến sinh sống, định cư tại vùng đất Núa Ngam (huyện Điện Biên, tỉnh Điện Biên) từ bao giờ, cho đến nay, sản phẩm thủ công tuyệt vời của họ vẫn chưa được nhiều người biết đến.
Ngày lễ Nô-en ở các nước phương Tây là thời khắc quan trọng nhất và được trông đợi nhất trong năm. Trẻ con háo hức trông đợi ông già Nô-en mang đến các món đồ chơi ưa thích. Người lớn thì trao cho nhau những món quà bất ngờ. Đây cũng là một hình thức thêu dệt mối liên hệ xã hội và gia đình.
Chẳng mấy khi tôi "thấu" mọi sự ở một bản giáp biên mờ ảo sau màn sương nhẹ trắng lạnh như thế. Cũng là nhờ được nghe "hồi ức" của Trưởng bản Lù Xí Khuôn, rằng, mấy chục mùa nương rẫy trước, trời hơi lạnh một tí là người Mông ở Lao Chải chỉ làm một việc ngồi bên bếp lửa ngó mặt xuống núi. Nhưng giờ thì khác rồi! Vài "mảnh ghép cuộc sống" mà tôi được đối diện ở bản vùng cao này đã đủ hình dung về một vùng biên tuy gần thật đấy, nhưng cũng còn rất xa…
Như tin bienphong.com.vn đã đưa ngày 3/7/2015, chiều 2/7, bà con ở bản Phồng, xã Tam Hợp, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An đi đánh cá tại khe Cát Tả đã phát hiện 4 tử thi nằm rải rác quanh khe, liền đến Đồn BP Tam Hợp và chính quyền địa phương trình báo. Ngay sau khi nhận được hung tin, các cơ quan chức năng đã nhanh chóng vào cuộc, theo nhận định ban đầu thì đây là một vụ thảm sát.... Hiện nay, Đồn BP Tam Hợp và cơ quan Cảnh sát điều tra (CSĐT) Công an tỉnh Nghệ An đang khẩn trương điều tra, tru
Do đặc thù công việc, những người lính Biên phòng thường phải công tác xa nhà, có người được về thăm nhà dịp cuối tuần, nhưng cũng không ít người hàng tháng thậm chí hàng năm mới được sum họp với gia đình. Thời gian ở cùng vợ, chồng, con cái tuy ít ỏi nhưng tổ ấm của họ luôn đượm lửa hạnh phúc. Chìa khóa của hạnh phúc trong mỗi gia đình quân nhân mà tôi từng tiếp xúc là sự kết nối yêu thương từ cả hai phía và sự cảm thông, chia sẻ đến từ nửa còn lại ở hậu phương.
Miền núi phía Bắc, mùa xuân về tràn ngập những cơn gió gọi chồi non hé nở. Ong bướm tíu tít lượn quanh những đóa hoa rừng sặc sỡ. Chim chóc líu lo chuyền cành báo hiệu mùa xuân đến. Các làng bản thanh bình cũng tưng bừng chuẩn bị đón xuân. Những mỹ tục thanh cao nhất đều được phô diễn trong dịp này. Với người Dao Tuyển, nổi bật tục hát hội đầu xuân, tiếng Dao Tuyển gọi là Ăy chừu gôồng jủng.
Lâu nay, trong cộng đồng dân tộc Dao, hiếm có ai đạt đến độ thành thục trong nghề làm trống như ông Lý Phủ Quyện, ở bản Tà Chải (xã Tả Phình, huyện Sa Pa, Lào Cai). Ít ai biết rằng, với nghề làm trống, ông Quyện không chỉ "sống khỏe", mà còn thỏa mãn được ước muốn của mình là, giữ gìn và khôi phục "cái hồn" văn hóa của trống Dao.
Ra đa trinh sát trên tàu Cảnh sát Biển 8003 hiển thị thời gian 8 giờ 13 phút, ngày 18-5. Đó là lúc tàu 8003 bị nhiều tàu Hải cảnh của Trung Quốc đeo bám. Tàu cao tốc 46102 của Trung Quốc áp sát cách 20m, tàu 3411 hỗ trợ vòng ngoài; sau lưng là tàu Hải giám 8003. Tình thế trở nên căng thẳng, nhưng trên khuôn mặt Đại tá Lưu Tiến Thắng vẫn thể hiện sự bình thản.
"Ai cũng mong có một đứa con để duy trì hạnh phúc gia đình. Còn hy vọng chúng tôi còn kiếm tìm". Quân nhân Hoàng Kim Long (BĐBP Đắk Lắk) chia sẻ với chúng tôi về quyết tâm tìm kiếm hạnh phúc của mình. Trong sâu thẳm trái tim, dù gian truân, vất vả anh vẫn tin điều tốt đẹp sẽ đến với gia đình mình.
Vùng biên giới phía Bắc Việt Nam là một bộ phận lãnh thổ trọng yếu của nước ta, đồng thời là cửa ngõ của con đường bộ từ phía Bắc hướng xuống vùng Đông Nam Á và từ phía Tây khai thông ra biển Thái Bình Dương. Đặc điểm địa hình của vùng này có thể nói là sự nối dài của các dòng sông, dải núi vùng Vân Nam, Quý Châu, Quảng Tây tạo nên một dải liền mạch về địa lý "núi liền núi, sông liền sông''.
Đã rất nhiều lần tự hẹn với mình, rồi lại tự thất hứa với mình, đi tìm hình hài của cây khèn Mông, cây khèn đã mang âm sắc của một vùng văn hóa. Tiếng khèn gọi bạn, gọi tình yêu, tiếng khèn nói lên lòng mình, thổi hồn vào đá, gọi gió, gọi trăng để tìm đến nhau. Vậy mà mãi đến hôm nay, tôi mới trở về với tiếng khèn bằng hình hài chân chất của bầu gỗ, lóng trúc, lưỡi đồng, quấn vỏ đào rừng vàng óng trong đôi tay người nghệ nhân già, nơi xóm núi. Nơi ấy là xóm Tả Cù Ván, thuộc xã Hố Quáng Phìn, huy
Mái tóc buộc cao, khuôn mặt ưa nhìn, mặc dù nhan sắc đã có phần phai nhạt theo thời gian và những cuộc tình không có hậu - Nguyễn Thị Minh bắt đầu kể về cuộc đời chìm nổi và con đường rơi vào vòng lao lý của mình với một câu nghe thật chua sót "Có lẽ vì em là gái hồng nhan nên bạc phận" như các cụ thường nói chị ạ. Cuộc đời em lênh đênh, chìm nổi lắm. Phần lỗi lớn là do em dại dột, không nghiêm túc định hướng cho bản thân nên mới có kết cục đáng buồn như vậy.
"Hò ơ... Ai về xứ chiếu Định Yên Chợ ma là nét rất riêng Lấp Vò". Nửa khuya, chú Tư Đời (người làng chiếu Định Yên, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp), ngồi trên chiếc chõng tre hào sảng cất giọng nghe man mác, không biết gió đưa bao xa mà bên kia sông dường như có tiếng hò lơ đáp lại, thoảng trong gió, điệu hò lúc lảnh lót, lúc tựa như xa lắm.
Lợi dụng phong tục của các dân tộc thiểu số như tục kéo vợ của người Mông, ở rể của người Dao..., những đối tượng nằm trong các đường dây buôn bán người thường giả vờ yêu đương rồi dụ dỗ nạn nhân đến thăm nhà và lừa bán qua biên giới. Mặc dù những năm gần đây, những vụ án về buôn người trên địa bàn biên giới tỉnh Lào Cai ngày một giảm, nhưng thủ đoạn của loại tội phạm này lại ngày càng tinh vi, xảo quyệt, nên diễn biến cũng phức tạp hơn gấp bội.
_wh450_295.gif)
_wh450_295.gif)
